閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      中國(guó)古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù)，為中華文明的傳承發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，對(duì)世界文明的進(jìn)步發(fā)揮了巨大促進(jìn)作用。印刷術(shù)是人民群眾在社會(huì)改革發(fā)展和創(chuàng)新進(jìn)步實(shí)踐過(guò)程中物質(zhì)和精神財(cái)富的記錄載體、傳承方式、傳播手段，是人民群眾偉大創(chuàng)新精神和工匠精神的文化內(nèi)涵和外在表現(xiàn)，在張揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賡續(xù)紅色文化血脈、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化等方面具有重要意義。
      賡續(xù)傳統(tǒng)、立足當(dāng)下、面向未來(lái)，要做好中國(guó)古老印刷文化的保護(hù)傳承工作，必須做到如下幾點(diǎn)：
      根植于中華文明和中華文化的深厚土壤，深入研究印刷文化。組織開(kāi)展印刷歷史文化學(xué)術(shù)研究，厘清印刷術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，全面闡述印刷術(shù)在賡續(xù)中華民族千年文脈、保護(hù)中華民族凝聚力和創(chuàng)造力方面起到的獨(dú)特作用，挖掘其深厚源泉和文化底蘊(yùn)，更清晰地界定印刷術(shù)所表征的中華民族偉大創(chuàng)新精神，更明確地闡釋以印刷術(shù)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明進(jìn)步所作的突出貢獻(xiàn)。
      服務(wù)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，服務(wù)人民群眾需求，生動(dòng)展示印刷文化。用最鮮明、最生動(dòng)、最接地氣的語(yǔ)言講好印刷故事，以此為窗，展示中華民族最豐厚、最優(yōu)秀的文化成果，并及時(shí)將其轉(zhuǎn)化為宣傳教育的具體內(nèi)容。發(fā)揮好印刷博物館作為愛(ài)國(guó)主義教育和科普教育一線(xiàn)主陣地的積極作用，用主題鮮明、內(nèi)容豐富的展覽，深入展示印刷術(shù)的歷史價(jià)值和文明貢獻(xiàn)，進(jìn)一步張揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出彰顯印刷術(shù)推動(dòng)中華文化傳承發(fā)展、繁榮興盛的強(qiáng)大力量。
      因時(shí)而進(jìn)，貫通古今，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信和文化自覺(jué)，對(duì)外傳播印刷文化。堅(jiān)守本源，銜接傳統(tǒng)和現(xiàn)代，賡續(xù)歷史文脈，注重我國(guó)傳統(tǒng)印刷術(shù)及其文化內(nèi)涵的研究保護(hù)和利用轉(zhuǎn)化。凝聚印刷文化國(guó)際化傳播的共識(shí)，進(jìn)一步厘清印刷術(shù)全球傳播的關(guān)鍵性問(wèn)題，以印刷術(shù)為例，面向世界講清楚中華民族自古以來(lái)對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體所貢獻(xiàn)的東方智慧。
      樹(shù)立強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感，著眼于人民群眾的美好生活，持續(xù)發(fā)展印刷文化。注重印刷行業(yè)發(fā)展及科技進(jìn)步對(duì)推進(jìn)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化建設(shè)的服務(wù)作用，以寬廣的胸懷、發(fā)展的眼光，積極應(yīng)用現(xiàn)代科技，特別是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息化手段，推進(jìn)印刷行業(yè)的現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)綠色印刷、智能印制。
（摘編自龍文彬《在新的起點(diǎn)上賡續(xù)傳承中國(guó)印刷文化》）材料二：
      印刷術(shù)在中華文明的發(fā)展傳承中作用重大，其本身也成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，讓中華印刷文化更好地傳承下去，是當(dāng)今每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。
      縱觀中華印刷文化，擁有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的突出的連續(xù)性、和平性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性等鮮明特性。從唐代到今天，印刷在中國(guó)持續(xù)發(fā)展應(yīng)用1000多年。巨量印刷品為讀者提供標(biāo)準(zhǔn)的文字、豐富的內(nèi)容，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的作用。印刷以繁榮文化、傳播文明為使命，以紙為媒，有效提升了中華文化的影響力，是名副其實(shí)的和平事業(yè)。
      作為影響世界的四大發(fā)明之一，印刷以其持續(xù)的創(chuàng)新能力，為建設(shè)中華文明作出貢獻(xiàn)。雕版印刷發(fā)明后，古代中國(guó)的印刷業(yè)堅(jiān)持創(chuàng)新，在印刷質(zhì)量、效率和覆蓋面等方面不斷改進(jìn)、完善，創(chuàng)造了可以印刷文字、圖畫(huà)及彩色圖文的各種雕版形式。宋代畢昇又率先發(fā)明活字印刷，大大提高了印刷效率，降低了印刷成本，打開(kāi)了后來(lái)工業(yè)化印刷的思路。在1000年間，活字印刷嘗試了木頭、金屬、陶瓷等多種制字材料，運(yùn)用雕刻、鑄造等多種技術(shù)手段制作活字。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！庇∷⑿g(shù)的推陳出新，呈現(xiàn)中華民族的文化辨識(shí)度，由此凝結(jié)心靈，溝通世界，展示著中華民族不懈創(chuàng)新進(jìn)取的精神，賡續(xù)著古老文明的現(xiàn)代化。
      中華印刷文化也是包容發(fā)展的典范。一方面，中國(guó)發(fā)明的印刷術(shù)向世界各地傳播，促進(jìn)了世界文明進(jìn)步；另一方面，中國(guó)印刷業(yè)廣泛吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，不斷豐富自身文化。特別是近100多年來(lái)，中國(guó)印刷業(yè)引進(jìn)吸收西方工業(yè)時(shí)代的印刷機(jī)械和技術(shù)，在短時(shí)間內(nèi)形成新的業(yè)態(tài)，極大提升了印刷業(yè)的生產(chǎn)和服務(wù)能力，為現(xiàn)代思想和科學(xué)文化的傳播打下技術(shù)基礎(chǔ)。
      在此過(guò)程中，中國(guó)印刷業(yè)結(jié)合中國(guó)實(shí)際，以創(chuàng)造性的工作建立起新的技術(shù)和文化特色。最顯著的事例是上世紀(jì)下半葉，以王選為代表的中國(guó)科學(xué)家在中文激光照排領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)革命，告別“鉛與火”，實(shí)現(xiàn)“光與電”，不僅在技術(shù)上再次走在世界前面，也為中國(guó)印刷文化增添了新的色彩。學(xué)古不泥古，破法不恃法，印刷技術(shù)始終強(qiáng)調(diào)自我突破的創(chuàng)造力，在新時(shí)代里同樣成為中國(guó)文化軟實(shí)力的證明。
      作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華印刷文化一定會(huì)繼續(xù)傳承下去。對(duì)此，一是在保護(hù)中傳承，收藏保護(hù)好印刷的最大成果——?dú)v史典籍版本，也要收藏保護(hù)好不同時(shí)期的印刷設(shè)備，讓各種印刷技術(shù)有人傳、不失傳；二是在應(yīng)用中傳承，運(yùn)用各種方法培育市場(chǎng)，讓越來(lái)越多的讀者愛(ài)上使用傳統(tǒng)技術(shù)印制的圖書(shū)，創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新作品；三是在研究中傳承，通過(guò)學(xué)術(shù)研究厘清印刷史上的各項(xiàng)疑難問(wèn)題，充分揭示中華印刷文化的豐富內(nèi)涵；四是在宣傳中傳承，通過(guò)版本館、博物館、圖書(shū)館等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，面向社會(huì)宣傳印刷文化，張揚(yáng)印刷文化。
（摘編自銘新《讓中華印刷文化更好傳承下去》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.我們要深入研究印刷文化，挖掘印刷術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)，更明確地闡釋中華文化對(duì)世界文明進(jìn)步所作的貢獻(xiàn)。
B.印刷博物館是愛(ài)國(guó)主義教育和科普教育的主陣地，在生動(dòng)展示印刷文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面起主要作用。
C.不同的印刷方式各有優(yōu)勢(shì)，雕版印刷可以印刷文字、圖畫(huà)及彩色圖文；活字印刷可以提高效率，降低成本，進(jìn)行工業(yè)化印刷。
D.歷史典籍版本是印刷的最大成果，我們一定要將其收藏保護(hù)好，同時(shí)也要重視印刷設(shè)備的保護(hù)，讓印刷技術(shù)有人傳、不失傳。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.作為中國(guó)古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù)，能有效地對(duì)人民群眾物質(zhì)和精神財(cái)富進(jìn)行記錄、傳承與傳播。
B.現(xiàn)代科技，尤其是互聯(lián)網(wǎng)等信息化手段的應(yīng)用，有助于推進(jìn)印刷行業(yè)的現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展。
C.印刷是名副其實(shí)的和平事業(yè)，它以紙為媒，以繁榮文化、傳播文明為使命，將有效提升中華文化的影響力。
D.中國(guó)科學(xué)家在中文激光照排領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)革命體現(xiàn)了學(xué)古不泥古，破法不恃法的創(chuàng)造精神。
（3）下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.材料一第一段概述印刷術(shù)對(duì)文明發(fā)展進(jìn)步的意義，引出下文對(duì)相關(guān)問(wèn)題的論證。
B.材料一采用的是總分式論證結(jié)構(gòu)，主體部分從四個(gè)角度闡明中心論點(diǎn)。
C.材料二第三段在闡述印刷具有“持續(xù)的創(chuàng)新能力”時(shí)，運(yùn)用了引用論證和事實(shí)論證。
D.材料二采用的是總分總的論證結(jié)構(gòu)，第六段從“怎么辦”的角度總結(jié)上文。
（4）請(qǐng)結(jié)合材料二有關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)印刷業(yè)是如何“以其持續(xù)的創(chuàng)新能力，為建設(shè)中華文明作出貢獻(xiàn)”的。
（5）兩則材料闡述對(duì)象都是印刷文化，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。