閱讀材料，回答問題。
材料一：自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)，以各治其事?！司谔煜虏荒芤元氈我玻氈沃谭币?，眾治之而刑措矣?！枪手Ｌ煜?，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。
--顧炎武《日知錄》
材料二：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個機關(guān)之手時，他們制定并執(zhí)行暴虐的法律，自由也就不復(fù)存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，由于法官就是立法者，他就可以任意地對公民的生命和自由實行權(quán)力專斷；如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一，法官便可以任意地實施法律，對人們的自由施加壓迫；如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關(guān)行使立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，則一切便都完了。所以，這三種權(quán)力必須交由不同的個人或團體獨立運作，實現(xiàn)相互制衡。
--孟德斯鳩《論法的精神》（1）基于“天下”視角，從“權(quán)”與“責(zé)”兩方面，概括材料一中顧炎武的主要觀點。結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓@些觀點的認識。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，概括孟德斯鳩的分權(quán)主張及其目的。簡述該主張在近代美國和中國的實踐和運用。