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試題詳情
閱讀下文，完成下列各題
嘗試錯(cuò)誤 ①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日學(xué)”的觀點(diǎn)?？梢?，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。
②楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死，他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中，他愈來愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來，弄到無顏回江東的地步，結(jié)果只有死路一條。
③劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠(chéng)懇忠告他，不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)幡然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。
④由此想起《潛虛》上的一句名言：“項(xiàng)羽日勝而亡，高祖日敗而王?！币?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)，自始至終固守一套僵化的戰(zhàn)略，所以日勝反而滅亡；因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以日敗反而稱王。
⑤古語也有“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫字；不費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣?，才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多，觀察得多。也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說：“巧者不過習(xí)者之門?！敝灰慌洛e(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地。
⑥“逐日淘沙定有金”，成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者，不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒，反而應(yīng)該以失敗為師，在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，從而走向成功的彼岸。
（1）文章的中心論點(diǎn)是什么？
（2）選文②③兩段的順序能否調(diào)換？請(qǐng)說出理由。
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第⑤段的論證思路。
（4）請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：50引用：4難度：0.8
相似題
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1．閱讀下面文本，完成下面小題。
咬定目標(biāo)積小勝為大勝 ①不久前，天舟四號(hào)貨運(yùn)飛船發(fā)射升空，與空間站組合體完成自主快速交會(huì)對(duì)接，正式開啟了中國(guó)空間站在軌建造階段。遙想新中國(guó)成立之初，“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”過去幾十年，包括航空航天在內(nèi)的中國(guó)工業(yè)和中國(guó)科技由弱到強(qiáng)，逐一突破各道難關(guān)，終于邁入世界前列。年年有成，積小勝為大勝，正是事業(yè)成功的必經(jīng)之路。
②走遠(yuǎn)路必從近處開始，登高山必從低處起步。做任何事情都要積小成大、堅(jiān)持不懈。好高騖遠(yuǎn)，操之過急，可能欲速不達(dá)。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們干事創(chuàng)業(yè)，就需要咬定目標(biāo)、腳踏實(shí)地，埋頭苦干、久久為功，一步一個(gè)腳印，鋪就成功之路。
③不舍寸功才能善作善成。00后奧運(yùn)射擊冠軍楊倩表示，練習(xí)中有一次打得不好的話，就會(huì)主動(dòng)去要求自己，一定要把這一槍打好，不能放棄。所謂“冠軍品質(zhì)”，其實(shí)就是從一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作開始，一招一式反復(fù)練習(xí)，最終成就卓越。每一塊奧運(yùn)獎(jiǎng)牌都是訓(xùn)練汗水凝結(jié)成的，每一個(gè)鮮活人物角色都是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)塑造出來的，每一次科研突破都是反復(fù)試驗(yàn)醞釀的……聚沙成塔、積少成多是事業(yè)成功的必由之路。新中國(guó)的發(fā)展成就，也是從一塊塊磚壘起來的，從一條條路建起來的，從一件件產(chǎn)品造出來的。創(chuàng)造業(yè)績(jī)，就必須打好地基、做好積累。
④精益求精才能更進(jìn)一步。有人曾計(jì)算，假設(shè)火箭有5萬個(gè)零部件，若要使整體安全系數(shù)達(dá)到99.99%，那每個(gè)零部件的安全系數(shù)則要達(dá)到99.9999999‰。正是因?yàn)橛兄袊?guó)航天人對(duì)細(xì)節(jié)的一絲不茍、對(duì)質(zhì)量的“錙銖必較”，才有了長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)400余次發(fā)射的成果。在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中，8年近1億人脫貧，這一人類減貧史上的奇跡，憑借的也是精準(zhǔn)到戶、精準(zhǔn)到人的銖積寸累、精益求精。成功從來不是一蹴而就的，而是需要把每一件事情做細(xì)做好，把重復(fù)的事情做專做精，在守正創(chuàng)新中追求卓越，在精雕細(xì)琢中實(shí)現(xiàn)跨越。
⑤久久為功才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從“一五”計(jì)劃到“十四五”規(guī)劃，從解決人民溫飽問題到全面建成小康社會(huì)，正是靠著鍥而不舍的拼搏奮進(jìn)、馳而不息的艱苦奮斗，黨和人民創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的歷史成就?！癬____。”在實(shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn)，不斷激發(fā)熱情、超越自我，才能日有所進(jìn)，最終取得一番成就?！安磺蠼Γ话残【?。”腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，不馳于空想、不騖于虛聲，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
⑥每一個(gè)孜孜不倦的奮斗身影背后，都有一顆不服輸、不放棄的追夢(mèng)之心。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志還需躬行，扎扎實(shí)實(shí)干，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做，才能干有所成。新時(shí)代是實(shí)干家、奮斗者的時(shí)代，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗，行而不輟、不棄微末，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來，每個(gè)人都可以抵達(dá)向往的遠(yuǎn)方。
（1）閱讀文章，概括本文的中心論點(diǎn)。
（2）若在第⑤段橫線上填入一句話，你認(rèn)為“萬事從來貴有恒”和“九層之臺(tái)，起于累土”，哪句更恰當(dāng)？請(qǐng)說明理由。
（3）品析第③段畫線句子。
（4）請(qǐng)結(jié)合“鏈接材料”和文章內(nèi)容，說說蘇翊鳴的哪些做法值得你學(xué)習(xí)。
【鏈接材料】
滑雪冠軍蘇翊鳴4歲起接觸單板滑雪，從一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作開始，通過積累慢慢做到更好。為了滑雪，他可以不睡懶覺，即使耳朵被凍傷也堅(jiān)持上山，日復(fù)一日的刻苦訓(xùn)練對(duì)于他來說是一種享受。為了解鎖一個(gè)新動(dòng)作，有很多細(xì)節(jié)，即使教練已經(jīng)滿意，他還是會(huì)要求再來一遍……2021年1月，他實(shí)現(xiàn)了5圈翻轉(zhuǎn)（1800度），成為中國(guó)首位完成這一極高難度動(dòng)作的選手。沒有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。發(fā)布：2024/12/27 2:0:1組卷：7引用：3難度：0.5 -
2．閱讀下面文字，回答以下各題。
弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng)
①讀書歷來都是修身養(yǎng)性的重要途徑，學(xué)問多寡也是衡量人品道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。從古至今，凡是有所成就的人大都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是熱愛學(xué)習(xí)。他們孜孜不倦，刻苦學(xué)習(xí)，不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。習(xí)近平總書記發(fā)表講話時(shí)指出“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！币虼?，我們應(yīng)大力弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng)，使之成為生活中不可或缺的重要組成部分。
②《禮記》中有言，“學(xué)然后知不足”。孔子認(rèn)為，一個(gè)人想要增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，就要做到敏而好學(xué)，不恥下問。孔子一遇到不懂的事情，就會(huì)主動(dòng)向別人請(qǐng)教。一次，孔子到魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向旁人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對(duì)于不懂的事，問個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”
③學(xué)習(xí)不僅能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，更是成就一番事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。古代很多官員通過科舉考試進(jìn)入官場(chǎng)后，并沒有放棄學(xué)習(xí)，幾乎個(gè)個(gè)都是飽學(xué)之士，不管是文官還是武將，他們下朝回家后，大都在讀書學(xué)習(xí)、吟詩作畫。我們所熟知的思想家、政治家、文學(xué)家、軍事家無不是如此，例如唐代的韓愈、柳宗元，宋代的王安石、蘇軾、范仲淹，清代的林則徐、左宗棠、曾國(guó)藩等，既是垂范后世的出色政治家，又是名留青史的杰出文學(xué)家。
④古人將勤學(xué)善學(xué)的精神概括為：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。”無論是少年求學(xué)，考取功名以期建功立業(yè)；還是中年學(xué)思并重，積淀人生的厚度；抑或是垂垂老矣依舊不肯放下書本。一個(gè)好學(xué)之人會(huì)將學(xué)習(xí)融入自己的一生。由于從古至今人們對(duì)學(xué)習(xí)的推崇，使得我們的歷史史冊(cè)記載了許許多多勤奮好學(xué)的故事。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后有一個(gè)花園，綠植清新悅目，花朵爭(zhēng)奇斗艷，即便如此，他仍能專心致志讀書學(xué)習(xí)，以至于三年時(shí)間沒有進(jìn)園觀賞過一次。董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問，使得他成為西漢著名的思想家。由此可見，對(duì)于成功者而言，人的一生就是好學(xué)的一生。
⑤堅(jiān)持學(xué)習(xí)需要付出艱辛，一時(shí)做到容易，長(zhǎng)期堅(jiān)持卻難，終身不輟更難。因此，只有堅(jiān)持不懈、積少成多，才能有所收獲。每個(gè)人的一生，都是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)成熟的，沒有生而知之者，都是學(xué)而知之、困而知之，堅(jiān)持學(xué)有所思，把知識(shí)變?yōu)橹腔?。古人講，治天下者先治己，治己者先治心。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)，如饑似渴地學(xué)習(xí)，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、積沙成塔，積跬步至千里、集細(xì)流成江海。
⑥我們現(xiàn)在提倡學(xué)習(xí)型社會(huì)，應(yīng)該把學(xué)習(xí)融入自己的日常生活中去。不但要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。在快速變化的社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)，才不會(huì)被時(shí)代拋棄。我們要不斷提高完善自己，始終把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐。
（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？
（2）選文第②段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
（3）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言分析選義第④段的論證思路。
（4）對(duì)選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是
A.從古至今，有所成就的人大都熱愛學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，從而不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。
B.“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如秉燭之明。”這種勤學(xué)善學(xué)的精神激勵(lì)我們要將學(xué)習(xí)融入自己的一生中。
C.古人認(rèn)為，治天下者先治心，治心者先治己。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)，堅(jiān)持不懈地學(xué)。
D.我們不但要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密地聯(lián)系起來，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度。發(fā)布：2024/12/27 3:0:1組卷：17引用：2難度：0.4 -
3．閱讀《自尊》一文，回答問題。
自 尊 ①說到自尊，人們往往想到的是人的自我尊重，這自然是不錯(cuò)的。但是，最近看到幾位大師逸聞，方知道，自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的。
②錢學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說，錢老每次下樓吃飯，都穿得整整齊齊，從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后，也學(xué)了父親的樣子，每逢去餐廳吃飯，都穿戴整齊，他也要做尊重他人的人。
③國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾，在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過五六人，陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天，他身著便裝與助手一起在樓下工作，每當(dāng)學(xué)生到家里聽課，他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫，然后才下來上課?？粗蠋熋髦聵堑纳碜?，學(xué)生們感動(dòng)不已，為師的高大，在他們心中已然聳立。
④當(dāng)前，在社會(huì)中，一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人，裝模作樣，虛偽失真，故作姿態(tài)，這種看似自我尊重的過分表達(dá)，表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹，是沒有自信的無意識(shí)流露。
⑤與這些人相反，有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到踐踏的時(shí)候，還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被剝奪了所有表達(dá)自尊的手段后，唯一可以表現(xiàn)的，就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在“文革”時(shí)被抄家后，所有家具貼上封條，他太太到朋友家借了干凈衣服，夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周圍人尊重的最后方式。
⑥由此可見，在生活中，你保持著對(duì)人的謙恭，人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明，心中會(huì)由衷地尊敬著你。
（選自《錢江晚報(bào)》有刪改）（1）寫出本文的中心論點(diǎn)。
（2）本文運(yùn)用了和的論證方法。
（3）第⑤段中傅雷先生的事例，能不能與第②段錢學(xué)森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序？請(qǐng)說明理由。
（4）讀完本文，請(qǐng)結(jié)合自己的一次經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“自尊”的理解。發(fā)布：2024/12/27 3:0:1組卷：6引用：4難度：0.3
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