閱讀材料，完成下列要求。
材料 儒家文化之所以就夠源遠(yuǎn)流長，延續(xù)至今，不僅是因為儒家文化的信奉者們不斷為它添磚加瓦。拾柴加火，同時也是因為它作為民族文化，蘊含了那個歷史時期人們所具有也是人們所能夠接受的人文精神，特別是儒家文化中關(guān)于人的修身立命之說，如“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎！”“三人行，必有我?guī)煛?，以及有關(guān)“仁父禮智信”等說法，都是做人之來，是人類文明發(fā)展的精神財富，但也必須看到，儒家文化在本質(zhì)上是維護(hù)和強化封建統(tǒng)治的御用文化和官場文化，從這個意義上來說，儒家文化的保守思想，抑制了中國人民創(chuàng)新思維的本質(zhì)靈性。
--摘編自盧希悅《文化力量與國運興衰--中國古代科技發(fā)展前興后衰的歷史之謎》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史的相關(guān)史實，圍繞“文化力量與國運興衰”自擬論題，并對所擬論題進(jìn)行簡要闡述，（要求：寫明所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。）
【考點】儒家思想的發(fā)展演變；三國至隋唐的科技．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：8難度：0.5
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1．下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據(jù)此可知唐代（ ?。?br/>
謀反 謀危社稷 大不敬 對君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠(yuǎn)親及毆打遠(yuǎn)系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長 不義 殺長官、師長及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內(nèi)亂 亂倫 發(fā)布：2025/1/2 11:0:5組卷：3引用：7難度：0.9 -
2．如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出（ ?。?br />
記載 篇目 光武中興，錫光為交趾（今越南北部），任延守九真（今越南河內(nèi)以南），于是教其耕稼，制為冠履，初設(shè)媒娉，始知婚娶，建立學(xué)校，導(dǎo)之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂，不閑典訓(xùn)，為吏人定婚姻喪紀(jì)之禮，興辦學(xué)校，以獎進(jìn)之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……（遼東太守陳禪）于學(xué)行禮，為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布：2025/1/3 20:30:3組卷：2引用：4難度：0.6 -
3．儒學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生于先秦，到漢代已難以讀懂，學(xué)者對其文字進(jìn)行解釋，稱為“注”。“注”到唐代又難以理解了，于是出現(xiàn)了學(xué)者對“注”的解釋，稱為“疏”。他們熱衷于細(xì)枝末節(jié)的繁瑣箋注，但與社會生活嚴(yán)重脫節(jié)，從而陷入危機之中。這說明儒學(xué)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：2難度：0.6
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