八年級(jí)（3）班舉行了“閱讀《經(jīng)典常談》一起說(shuō)”主題活動(dòng)。
（1）小明讀了這本書(shū)后，做了下面的讀書(shū)卡片，請(qǐng)幫他填充完整。
| 讀書(shū)卡片 |
| 作品：《經(jīng)典常談》 |
| 作者：① 朱自清 朱自清 |
| 作品內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本書(shū)介紹了眾多經(jīng)典著作，其中著重介紹的史書(shū)有《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》等，這些史書(shū)涉及國(guó)別體、紀(jì)傳體等多種體裁。此外，②《 說(shuō)文解字 說(shuō)文解字 》篇是我們學(xué)習(xí)、研究古漢字體系，探究漢字起源的重要參考書(shū)目。 |
| 我的讀后感受或?qū)@本書(shū)的評(píng)價(jià)：③ 這本書(shū)見(jiàn)解精辟，史筆卓越，通俗流暢，深入淺出，已成為讀者了解中國(guó)古代文化典籍的入門(mén)指南 這本書(shū)見(jiàn)解精辟，史筆卓越，通俗流暢，深入淺出，已成為讀者了解中國(guó)古代文化典籍的入門(mén)指南 。 |
小記者：“這位同學(xué)，你好！相信你讀過(guò)朱自清的《經(jīng)典常談》，對(duì)經(jīng)典有著自己的研讀和理解，請(qǐng)問(wèn)你最喜歡里面的哪部經(jīng)典？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由?！?br />我：“
《說(shuō)文解字》。這是一部劃時(shí)代的字書(shū)，經(jīng)典和別的字書(shū)里的字，都搜羅在這部書(shū)里，所以有九千字。這是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門(mén)徑
《說(shuō)文解字》。這是一部劃時(shí)代的字書(shū)，經(jīng)典和別的字書(shū)里的字，都搜羅在這部書(shū)里，所以有九千字。這是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門(mén)徑
。”（3）班級(jí)組織了辯論會(huì)，反方指出：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典沒(méi)什么作用，因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典關(guān)系不大。”請(qǐng)你結(jié)合《經(jīng)典常談》的內(nèi)容，針對(duì)此人的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，要求觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。
【答案】朱自清；說(shuō)文解字；這本書(shū)見(jiàn)解精辟，史筆卓越，通俗流暢，深入淺出，已成為讀者了解中國(guó)古代文化典籍的入門(mén)指南；《說(shuō)文解字》。這是一部劃時(shí)代的字書(shū)，經(jīng)典和別的字書(shū)里的字，都搜羅在這部書(shū)里，所以有九千字。這是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門(mén)徑
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/9 8:0:9組卷：15引用：1難度：0.5
相似題
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1．小語(yǔ)同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書(shū)整理了下面的選項(xiàng)，其中表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/8 9:0:1組卷：124引用：7難度：0.5 -
2．聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典，完成題目。
（1）文段中的“他”指的是楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》） 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻，委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛(ài)，對(duì)于賢人君子的向往，對(duì)于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；情辭凄切，纏綿不已。 。
（2）試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布：2024/12/26 16:30:2組卷：169引用：5難度：0.5 -
3．閱讀短文，回答問(wèn)題。
??詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來(lái)了，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和，或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。
①以上文段出自著《》的第四章——《詩(shī)經(jīng)》第四。
②材料中，原始歌謠有哪些主要用途？發(fā)布：2024/12/26 14:30:1組卷：44引用：9難度：0.5