下面文段有三處存在偷換概念的問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。
規(guī)則，在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程”。什么該做，什么不該做，每個人心中都要有自己做人的底線。在小人橫行、阿諛奉承之風(fēng)盛行的北宋官場里，周敦頤堅守良知，潔身自好，最終流芳百世。當(dāng)然，盲目地遵守規(guī)則也不行。比如，長輩命令你去做壞事，你就不能盲目遵從。
①“做人的底線”不能等同規(guī)則。前者可以主觀選擇的，后者是強(qiáng)制的。
②
“良知”不能等同規(guī)則，前者屬于自我約束（內(nèi)心的自律），后者屬于外在的制度。
“良知”不能等同規(guī)則，前者屬于自我約束（內(nèi)心的自律），后者屬于外在的制度。

③
“長輩的命令”不能等同“規(guī)則”。前者只約束個體，后者約束大家。
“長輩的命令”不能等同“規(guī)則”。前者只約束個體，后者約束大家。

【答案】“良知”不能等同規(guī)則，前者屬于自我約束（內(nèi)心的自律），后者屬于外在的制度。；“長輩的命令”不能等同“規(guī)則”。前者只約束個體，后者約束大家。

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：40引用：30難度：0.5

相似題

2．閱讀下面的文字，完成各題。
箏在古代多用以傾訴___，素有“哀箏”之稱。20世紀(jì)80年代末，作曲家何占豪將創(chuàng)作興趣投注于古箏，30年來先后創(chuàng)作出古箏協(xié)奏曲《孔雀東南飛》《梁?！贰杜R安遺恨》《陸游與唐婉》《東渡》《亂世情》《越國西施》等歷史題材作品，用民族化的音樂講述中國故事。在他看來，“民族音樂的現(xiàn)代化是指一個擁有悠久歷史的國家，其民族音樂不僅要繼承，更重要的是創(chuàng)新，只有民族音樂現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，就能擁有群眾的深厚基礎(chǔ)。”
《陸游與唐婉》正是突出古箏“善寫離聲”的獨(dú)特音質(zhì)，描繪主人公的悲歡離合。南宋金戈鐵馬、_的政局和陸母所信守的封建禮教，刺破了浪漫掩蓋下的幻夢，空留千古遺恨，唯有陸、唐相互唱和的《釵頭鳳》，見證了這場愛情與人倫的悲劇。在談及這部作品的創(chuàng)作構(gòu)思時，何占豪表示：“《釵頭鳳》分為兩闋，上闋的《釵頭鳳?紅酥手》為陸游親筆所作，下闋的《釵頭鳳?世情薄》則是陸游的妻子唐婉所作，詩詞中兩位主人公對愛情的無奈遺憾特別觸動我，這類題材也是我自己所鐘愛的：……在實際創(chuàng)作中，想法與感觸_涌現(xiàn)在心中，___竟寫成一部完整的古箏作品，直至演變成今天大家所看到的協(xié)奏曲式的《陸游與唐婉》?！?br />（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A.勞燕分飛風(fēng)生水起源源不斷不知不覺

B.勞燕分飛云譎波詭絡(luò)繹不絕順理成章

C.離愁別緒風(fēng)生水起絡(luò)繹不絕順理成章

D.離愁別緒云譎波詭源源不斷不知不覺

（2）下列各句中的雙引號，和文中“哀箏”的雙引號作用相同的一項是

A.人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。
B.宋江，早先為山東鄆城縣押司，江湖人稱“及時雨”。
C.多災(zāi)多難的黃河怎么能成為中華民族的“搖籃”呢？
D.“滿招損，謙受益”這句格言流傳至今至少兩千年了。
（3）畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A.民族音樂只有現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，才能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。
B.只有民族音樂現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，才能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。
C.民族音樂只有現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，才能擁有群眾的深厚基礎(chǔ)。
D.民族音樂只有現(xiàn)代化，只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù)，就能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。

發(fā)布：2024/11/16 14:0:1組卷：27引用：9難度：0.5

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