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一粒種子的初心與夢(mèng)想      你可知,一粒袁隆平教授培育的雜交水稻種子,讓我國(guó)占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口?
      你可知,僅僅20多株被西方“植物獵人”引進(jìn)的我國(guó)野生獼猴桃枝條,撐起了新西蘭經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)?
      你可知,英國(guó)皇家植物園邱園,收集有全世界最多的豆科植物種子,一旦全球變暖,英國(guó)將占據(jù)糧食作物的基因優(yōu)勢(shì)?
“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家,一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生?!辩姄P(yáng)總把這句話(huà)掛在嘴邊。
      作為中國(guó)植物學(xué)家,鐘揚(yáng)立誓,要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù);作為對(duì)人類(lèi)負(fù)責(zé)的植物學(xué)家,他立誓,要在生物多樣性不斷遭到破壞的當(dāng)下,為人類(lèi)建一艘種子的“諾亞方舟”。這個(gè)想法,終因復(fù)旦大學(xué)和西藏大學(xué)的結(jié)緣而成為現(xiàn)實(shí)。自此,鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包,帶著學(xué)生開(kāi)啟了為國(guó)家收集種子的征程。
      16年來(lái),鐘揚(yáng)和學(xué)生們走過(guò)了青藏高原的山山水水,艱苦跋涉50多萬(wàn)公里,累計(jì)收集了上千種植物的4 000多萬(wàn)顆種子,近西藏植物的1/5.他的理想,是在未來(lái)10年間,收集西藏植物的1/3以上,如果有更多人加入,也許30年就能全部收集完……
“最好的植物學(xué)研究,一定不是坐在辦公室里做出來(lái)的?!辩姄P(yáng)有些“傲嬌”地與學(xué)生共勉,這也成為他一生大寫(xiě)的標(biāo)注。
黨員本色      經(jīng)年累月的高原工作,讓鐘揚(yáng)的身體頻發(fā)警報(bào)。2015年5月2日,51歲生日當(dāng)晚,他突發(fā)腦溢血,大腦破裂血管中流出的殷紅鮮血化作CT片上大塊驚人的白斑。從醫(yī)院出來(lái),醫(yī)生給他規(guī)定了3條“鐵律”:一是戒酒,二是吃藥,三是絕不可再去西藏。擔(dān)心鐘揚(yáng)的人們“舒了口氣”:這個(gè)“鐘大膽”,可以在進(jìn)藏上消停消停了吧。
      離開(kāi)ICU剛半年,他又進(jìn)藏了。開(kāi)始不敢坐飛機(jī),就輾轉(zhuǎn)坐火車(chē)。怕在家人那里“落埋怨”,就偷偷一個(gè)人行動(dòng)。很多人不解,他連命都不要了,到底想要什么?鐘揚(yáng),他仿佛對(duì)一些人們熱衷追逐的事從不在乎,又仿佛對(duì)一些人們不可理解的事格外執(zhí)拗。
      研究植物一輩子,萬(wàn)千植物中,鐘揚(yáng)最?lèi)?ài)高原植物,它們?cè)谄D苦環(huán)境中深深扎根,頑強(qiáng)綻放……他曾深情寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:世上多少玲瓏的花兒,出沒(méi)于雕梁畫(huà)棟;唯有那孤傲的藏波羅花,在高山礫石間綻放。這是高原植物的品格,也是鐘揚(yáng),這個(gè)有著26年黨齡的共產(chǎn)黨員的人生追求。
先生之風(fēng)“教師是我最在意的身份?!辩姄P(yáng)說(shuō),每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子,全心澆灌就會(huì)開(kāi)出希望之花。這些年,除了為國(guó)家收集植物種子,鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛(ài)的種子——學(xué)生們。
      初始援藏,鐘揚(yáng)想為青藏高原盤(pán)點(diǎn)植物“家底”。漫長(zhǎng)科考道路上,他慢慢意識(shí)到,這片神奇的土地需要的不僅僅是一位生物學(xué)家,更需要一位教育工作者,“將科學(xué)研究的種子播撒在藏族學(xué)生心中,也許會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響”。于是,他想把西藏大學(xué)的“造血機(jī)制”建起來(lái),打造最好的平臺(tái),把學(xué)科帶到新高度。
      事實(shí)上,鐘揚(yáng)的視野從沒(méi)離開(kāi)過(guò)下一代?!翱茖W(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和科學(xué)思維要從小培養(yǎng),現(xiàn)在讓孩子們多一點(diǎn)興趣,說(shuō)不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家。”誰(shuí)能想到,一個(gè)忙得連飯都顧不上吃的大教授,每個(gè)月卻堅(jiān)持抽出兩天去上海的中小學(xué)開(kāi)科普課。多年來(lái),鐘揚(yáng)以巨大熱情投入科普教育中,參與了上??萍拣^、自然博物館建設(shè),承擔(dān)了自然博物館500塊中英文圖文的編寫(xiě)工作,出版了3本科普著作和6本科普譯著,每年主講三十場(chǎng)科普講座。鐘揚(yáng),是有口皆碑的明星科普專(zhuān)家。
      2017年9月25日凌晨5時(shí)許,內(nèi)蒙古鄂爾多斯市,在為民族地區(qū)干部授課返程途中,鐘揚(yáng)遭遇車(chē)禍,生命定格在了53歲。
      這就是那個(gè)像守護(hù)生命一樣守護(hù)祖國(guó)植物基因庫(kù),在青藏高原跋山涉水50多萬(wàn)公里,數(shù)次攀登至海拔6 000多米,收集了4 000多萬(wàn)顆種子、打響了“植物保衛(wèi)戰(zhàn)”的人嗎?這就是那個(gè)不顧高血壓、心臟肥大,堅(jiān)持16年援藏,讓西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國(guó)家“雙一流”的人嗎?這就是    那個(gè)從教30余年,立志要為每個(gè)少數(shù)民族培養(yǎng)一位植物學(xué)博士的人嗎?
      鐘揚(yáng)那帶著湖南味的普通話(huà)依然回蕩耳邊:“任何生命都有結(jié)束的一天,但我毫不畏懼,因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)下去,而我們采集的種子,也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽,到那時(shí),不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?!?br />(摘編自張爍《一粒種子的初心與夢(mèng)想——追記優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年3月26日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.鐘揚(yáng)走進(jìn)西藏,最初是出于生物學(xué)家的使命感:為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù),為人類(lèi)建種子的“諾亞方舟”。
B.鐘揚(yáng)托物言志,寫(xiě)詩(shī)贊頌藏波羅花深深扎根高原,能在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)綻放。這朵孤傲頑強(qiáng)的小花是他一生的生命品格。
C.在漫長(zhǎng)的科考途中,幫助西藏大學(xué)建好生態(tài)學(xué)科,留下一支優(yōu)秀科研團(tuán)隊(duì),成為鐘揚(yáng)的新夢(mèng)想、新目標(biāo)。
D.鐘揚(yáng)艱苦援藏16年,為西部少數(shù)民族地區(qū)的科普教育、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.文章標(biāo)題“一粒種子的初心與夢(mèng)想”中的“種子”一語(yǔ)雙關(guān),既指他收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生,又指他自己。
B.文章開(kāi)頭用袁隆平等三個(gè)事例強(qiáng)調(diào)了植物基因庫(kù)在國(guó)家建設(shè)中的關(guān)鍵作用,這是鐘揚(yáng)成為科普專(zhuān)家的直接原因。
C.文中交代了鐘揚(yáng)突發(fā)腦溢血和遭遇車(chē)禍去世的具體時(shí)間,這樣的精準(zhǔn)表述飽含了作者對(duì)鐘揚(yáng)離世的無(wú)限哀痛之情。
D.文中多次引用鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)的話(huà),直接表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界,更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象,使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信。
(3)鐘揚(yáng)在植物學(xué)研究、共產(chǎn)黨員的追求和教師的責(zé)任等方面有自己的價(jià)值觀。請(qǐng)結(jié)合材料,探究在鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)出的價(jià)值觀與人生的關(guān)系。

【考點(diǎn)】傳記;內(nèi)容的理解和分析
【答案】D;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:22引用:26難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀文章,回答問(wèn)題。
    修學(xué)儲(chǔ)能的師范生時(shí)代      長(zhǎng)沙第一師范對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)無(wú)疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。在這里,毛澤東度過(guò)了他修學(xué)儲(chǔ)能的師范生時(shí)代。
          青年人求學(xué),大多喜歡談立志。毛澤東認(rèn)為,離開(kāi)真理來(lái)談立志,只是對(duì)前人中有成就者的簡(jiǎn)單模仿。真正的立志,首先是尋找真理。1915年9月,在給好朋友蕭子升的信中,他提出有“為人之學(xué)”“為國(guó)人之學(xué)”“為世界人之學(xué)”??磥?lái),心系社會(huì),苦學(xué)礪志,是這位師范生當(dāng)時(shí)最基本的自我設(shè)計(jì)。
          在一師,對(duì)他影響最大的老師,是教倫理學(xué)的楊昌濟(jì)。楊昌濟(jì),長(zhǎng)沙板倉(cāng)人,1903年留學(xué)日本,六年學(xué)成后又赴英國(guó)修學(xué)三年,然后游歷德國(guó)、瑞士。歸國(guó)后,數(shù)次辭謝做官而從學(xué),把教書(shū)育人看作自己的天職。他在一師講修身課時(shí),要求學(xué)生“高尚其理想”,鼓勵(lì)他們要“奮斗”,“有朝氣”,“有獨(dú)立心”,能“立定腳跟”,而辦事又要“精細(xì)”,“小不謹(jǐn),大事敗矣”。對(duì)學(xué)問(wèn),他認(rèn)為要“貫通今古,融合中西”,自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜歡楊昌濟(jì)的課,還時(shí)常去他的家里討論問(wèn)題。他自稱(chēng):“近年來(lái)有所寸進(jìn),于書(shū)本得者少,于質(zhì)疑問(wèn)難得者多?!背龡畈凉?jì)外,毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求學(xué)解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載,所談內(nèi)容有“讀書(shū)方法”,“在校研究科學(xué)之術(shù)”,也有“改造社會(huì)事”。
          在學(xué)校的課程中,毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國(guó)文、歷史和地理等幾門(mén)上,對(duì)數(shù)學(xué)、圖畫(huà)不花很多精力。他給朋友的信中說(shuō):“從前拿錯(cuò)主意,為學(xué)無(wú)頭緒……于是決定為學(xué)之道,先博而后約,先中而后西,先普通而后專(zhuān)門(mén)?!彼刻炜偸窃谔焐⒚鲿r(shí)就起身,晚上熄燈后還借外面一點(diǎn)微弱的燈光苦讀,從不肯浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志,他都認(rèn)真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開(kāi)列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作,說(shuō)“茍有志于學(xué)問(wèn),此實(shí)為必讀而不可缺”。
          作為湖南人,毛澤東這個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收和選擇,深受湘學(xué)士風(fēng)的影響。湖南歷來(lái)注重興辦書(shū)院,許多著名學(xué)者曾在岳麓和城南等書(shū)院講過(guò)學(xué)。學(xué)子們歷代相傳,不斷闡發(fā),到了晚清,形成以推崇性理哲學(xué)、強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實(shí)踐為基本特征的湘學(xué)士風(fēng)。在這種風(fēng)氣熏陶下,湖南學(xué)人大多關(guān)心世事,熱衷于投身政治活動(dòng),涌現(xiàn)了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家,從而使湖南成為近代以來(lái)最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東,自然受到這一濃厚的文化土壤的強(qiáng)烈感染。湖南一師規(guī)定的《教養(yǎng)學(xué)生之要旨》里,專(zhuān)列一條:國(guó)民教育趨重實(shí)際,宜使學(xué)生明現(xiàn)今之大事,察社會(huì)之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語(yǔ),如:“實(shí)意做事,真心求學(xué)”;“古者為學(xué),重在行事”;“閉門(mén)求學(xué),其學(xué)無(wú)用,欲從天下國(guó)家萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之”。
          耳濡目染,手寫(xiě)心記,強(qiáng)化了毛澤東對(duì)社會(huì)實(shí)際的重要性的認(rèn)識(shí)。他常對(duì)同學(xué)們講,不僅要讀“有字之書(shū)”,還要讀“無(wú)字之書(shū)”。這無(wú)字之書(shū),就是實(shí)際的社會(huì)。1917年暑期,他邀了當(dāng)時(shí)已從一師畢業(yè)、在楚怡小學(xué)教書(shū)的蕭子升,各帶一把雨傘、一個(gè)挎包,裝著簡(jiǎn)單的換洗衣服和文房四寶,外出“游學(xué)”。毛澤東他們沒(méi)帶分文,歷時(shí)一個(gè)多月,走了九百多里路,游歷了長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江五個(gè)縣的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)。途中,結(jié)交了農(nóng)民、船工、財(cái)主、縣長(zhǎng)、老翰林、勸學(xué)所所長(zhǎng)、寺廟方丈各色人等,寫(xiě)了許多筆記。這樣的“游學(xué)”,毛澤東在校期間還進(jìn)行過(guò)幾次。第二年春天,他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸,經(jīng)湘陰、岳陽(yáng)、平江、瀏陽(yáng)幾縣游歷了半個(gè)多月。他日后養(yǎng)成的調(diào)查研究作風(fēng),從這里已可看出些端倪。
          中國(guó)社會(huì)這時(shí)正處在劇烈的動(dòng)蕩中。在一師期間,毛澤東總共花了160塊錢(qián)左右,大約有三分之一用在訂閱報(bào)刊上面。和同學(xué)們談起時(shí)事,他總是有條有理,了如指掌,并且往往充滿(mǎn)著激情。于是就有了“時(shí)事通”的外號(hào)。這更加深了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。1918年,毛澤東從長(zhǎng)沙一師畢業(yè),結(jié)束了五年半修學(xué)儲(chǔ)能的師范生時(shí)代。此時(shí)的中國(guó),一場(chǎng)急風(fēng)暴雨就要來(lái)臨。
    (節(jié)選自金沖《毛澤東傳》)
    (1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.毛澤東非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀學(xué)習(xí),所以他要求好友蕭子升閱讀古代經(jīng)、史、子、集著作,并開(kāi)列了推薦書(shū)目77種。
    B.強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實(shí)踐是湘士學(xué)風(fēng)的全部特征,這一風(fēng)氣催生了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。
    C.毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進(jìn)行過(guò)“游學(xué)”,這兩次“游學(xué)”經(jīng)歷養(yǎng)成了他注重調(diào)查研究的作風(fēng)。
    D.本文選取毛澤東在長(zhǎng)沙一師時(shí)的學(xué)習(xí)生活材料,圍繞“修學(xué)儲(chǔ)能”這個(gè)中心,表現(xiàn)了一代偉人在青年時(shí)代就展現(xiàn)出的卓爾不群的素質(zhì)。
    (2)從三、四兩段看,毛澤東在一師期間是如何對(duì)待學(xué)習(xí)的?請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。
    (3)長(zhǎng)沙一師五年的師范生生涯,為毛澤東后來(lái)投身社會(huì)革命儲(chǔ)備了哪些能量?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

    發(fā)布:2024/12/18 16:30:2組卷:10引用:6難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    毛澤東傳?序曲
    (美)羅斯?特里爾
          黑發(fā)分頭下溫和的面容,敦柔的雙手,透人肺腑的目光,使首腦持重的如輪大耳,在沒(méi)有皺紋、寬闊而蒼白的臉上,尤顯突出的額下的黑痣?!耙晃坏湫偷闹袊?guó)大人物,”一位認(rèn)識(shí)他和其他中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評(píng)論道,“他清秀不似周恩來(lái),但是慈祥寬厚?!?br />      年逾82歲以后,毛澤東的外貌稍有改變,但并不多。只是青年時(shí)看上去略顯焦慮。在官邸里,這位領(lǐng)袖顯得雅致、悠然自得。他漸漸地發(fā)福,同時(shí)也失去了知識(shí)分子的熱情神態(tài),對(duì)一切事情應(yīng)付自如。
    “他看上去像一頭海象,”一位在他有生之年見(jiàn)過(guò)他的泰國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō),“一切都顯得氣宇軒昂?!?br />      他總是處在人們注意的中心,富于自制力。給人的印象是能眼觀六路。毛澤東從來(lái)沒(méi)有失去他的兩重性:腦弦緊繃如滿(mǎn)弓,機(jī)敏似貓。
          他善窮經(jīng)據(jù)典,使來(lái)訪(fǎng)者大惑不解,或以沉默靜思使對(duì)方不知所措。他把手伸進(jìn)肥大的褲子里捫虱的粗舉又會(huì)使另一來(lái)訪(fǎng)者為之一驚。臉的上半部顯示他是一個(gè)知識(shí)分子:寬額,慧眼,長(zhǎng)發(fā)。下半部則表明他是一個(gè)感覺(jué)論者:厚唇,隆鼻,稚童般的圓潤(rùn)下頜。
          毛澤東的步態(tài)并不優(yōu)雅,屬動(dòng)作遲緩類(lèi)型的人。美國(guó)婦女活動(dòng)家史沫特萊帶著政治的和個(gè)人的熱情在20世紀(jì)30年代曾試圖讓毛澤東唱歌跳舞--她輕易地與其他中共領(lǐng)導(dǎo)人所做的一樣--但最后不得不怏怏地放棄這種努力?!案甙磷灾胤恋K了他跳舞?!痹谶@同一時(shí)期認(rèn)識(shí)毛澤東的一位流落中的日本共產(chǎn)黨人野坂參三說(shuō),他的舞姿看上去像是做操。毛澤東跳舞不合節(jié)奏。
          毛澤東出擊時(shí)從不錯(cuò)過(guò)目標(biāo)。而他的這種平衡--如果存在平衡的話(huà)--是來(lái)自對(duì)手的撞擊。他說(shuō)自己既有虎氣,又有猴氣。他的性格中冷酷無(wú)情的一面和幻想狂熱的一面不斷交替出現(xiàn)。
          他的筆跡表明他是一位隨心所欲而不會(huì)為清規(guī)戒律所困的人。那些字體或大或小,龍飛鳳舞,用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量,這并不是“好”書(shū)法。
          因?yàn)槊珴蓶|是一個(gè)復(fù)雜的人物。所以人們絕不知道他深深的城府會(huì)隨時(shí)流出些什么。盡管毛澤東是一位溫和的人,能控制自己的情緒,但也有脾氣。來(lái)自密蘇里州的記者埃德加?斯諾早在20世紀(jì)30年代就多次見(jiàn)到毛澤東,他說(shuō)毛對(duì)任何事情從不持中立或消極態(tài)度。
          毫不奇怪,毛澤東并不能經(jīng)常博得眾人的愛(ài)戴,至少不像周恩來(lái)那樣--這位高級(jí)官員甘愿立于毛澤東的身影之下;或者不像朱德那樣--這位中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)的總司令堅(jiān)忍不拔、不拘小節(jié)、笑口常開(kāi)(史沫特萊成功地使他們二人與自己跳舞)。
    “我簡(jiǎn)直不知怎樣與毛交談,”一位與毛澤東和周恩來(lái)都打過(guò)交道的印尼人說(shuō),“與周而不是與毛在一起--可以有熱烈的討論,你會(huì)知道你的立場(chǎng)?!?br />      毛澤東誕生于1893年,逝世于1976年。這一時(shí)期,中國(guó)幾乎天翻地覆。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭(zhēng)像有軌電車(chē)一樣去而復(fù)來(lái),成千上萬(wàn)的人死亡。密友翻臉。斗爭(zhēng)的火炬代代相傳,而他們并未感到像毛澤東在燃燒時(shí)的那種熱度。
          毛澤東活著就是以鏟除所有的不平等、讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代為使命,這位幸存下來(lái)的農(nóng)家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯中--這一戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了占人類(lèi)五分之一人口的古老帝國(guó),同時(shí)也使他家中四分之三的人以身許國(guó)--他卻從未負(fù)過(guò)一次傷,沒(méi)有缺胳膊少腿或失去眼睛。
          在他個(gè)人的身軀里含藏著中國(guó)革命的故事。
          怎樣說(shuō)才切合毛澤東的形象?農(nóng)民造反者?他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來(lái)的游民組成的弱小軍隊(duì),奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
          軍事統(tǒng)帥?他說(shuō)過(guò)他的胃口從未像在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣好過(guò)。
          詩(shī)人?如果他不置一切于不顧去吟上幾句詩(shī)以表達(dá)令人振奮的斗爭(zhēng)激情,描繪中國(guó)山河的壯麗,就難以結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
          近代以來(lái),中國(guó)的愛(ài)國(guó)者出國(guó)尋求到了使苦難中國(guó)獲得新生的手段嗎?毛澤東從歐洲借來(lái)的不是機(jī)器、宗教或自有制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義,他借助于技術(shù)和靈活性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的病人--中國(guó)起死回生。
          帝王?他教會(huì)中國(guó)三代人去公然蔑視束縛中國(guó)人民兩千年之久的禁條和權(quán)威,然而,或許他最終也自感絕望,竟立起了一面天子出言皆金科玉律的鏡像--這可怕地表明,舊世界老是附在新世界身上而再生。
    (摘編自羅斯?特里爾著《毛澤東傳》)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.本傳記開(kāi)篇刻畫(huà)毛澤東的形象主要運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等正面描寫(xiě)的手法,從形和神兩方面刻畫(huà)了毛澤東的形象。
    B.本傳記在評(píng)說(shuō)毛澤東性格中的兩重性的時(shí)候,主要運(yùn)用了對(duì)比手法,從多個(gè)角度、多個(gè)方面展開(kāi)。
    C.跟自甘居于毛澤東之下的周恩來(lái)和笑口常開(kāi)的朱德相比,毛澤東并不能博得眾人更多的愛(ài)戴。
    D.毛澤東形象復(fù)雜,經(jīng)歷豐富,因此,本傳記作者認(rèn)為毛澤東是一個(gè)農(nóng)民造反者、一個(gè)軍事統(tǒng)帥、一位詩(shī)人,甚至是一個(gè)帝王。
    (2)毛澤東性格中的“兩重性”都表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
    (3)“在他個(gè)人的身軀里含藏著中國(guó)革命的故事”這句話(huà)言簡(jiǎn)而意豐,請(qǐng)簡(jiǎn)析它在文中的作用。

    發(fā)布:2024/12/17 0:0:2組卷:100引用:9難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    愿將一生獻(xiàn)宏謀
          于敏的青少年時(shí)代是在戰(zhàn)亂中度過(guò)的。高中畢業(yè)后,他考取了北大工學(xué)院電機(jī)系,但沉靜好思的性格使他更傾心于理科,他最終轉(zhuǎn)至理學(xué)院物理系,并以第一名的成績(jī)畢業(yè)。研究生畢業(yè)后,于敏受到我國(guó)核物理學(xué)家彭桓武和錢(qián)三強(qiáng)器重,調(diào)入近代物理研究所工作,從事原子核理論研究。他與合作者提出的原子核相干結(jié)構(gòu)模型,填樸了我國(guó)原子核理論的空白。
          1961年,錢(qián)三強(qiáng)交給于敏氫彈理論探索的任務(wù)。這不僅意味著他必須放棄已經(jīng)卓有成就的基礎(chǔ)理論研究,而且須隱姓埋名,常年奔波。但于敏沒(méi)有猶豫,“抗美援朝的時(shí)候,美軍統(tǒng)帥曾建議用核武器襲擊中國(guó)。我們沒(méi)有自己的核力量,就不能有真正的獨(dú)立。面對(duì)這樣龐大的題目,我不能有另一種選擇”。從此,28年里,他像是銷(xiāo)聲匿跡了一般,身影消失于公眾的視野,甚至連他的妻子都說(shuō):沒(méi)想到老于是做這么高級(jí)的秘密工作的。
          為了盡快研制出中國(guó)自己的氫彈,于敏廢寢忘食。在研制方案終于有了一些眉目后,他帶領(lǐng)幾十名科研人員趕赴上海華東計(jì)算所,那里有中國(guó)當(dāng)時(shí)僅有的一臺(tái)每秒萬(wàn)次的計(jì)算機(jī)。為加快氫彈研制速度,在一百多天的日子里,于敏經(jīng)常半跪在地上分析堆積如山的計(jì)算紙帶,反復(fù)研究分析計(jì)算結(jié)果,最終以他超乎尋常的物理直覺(jué),在復(fù)雜紛亂的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)中找到關(guān)鍵,形成了從原理到結(jié)構(gòu)都基本完整的中國(guó)氫彈理論設(shè)計(jì)方案。這就是中國(guó)核武器研究史上著名的“百日會(huì)戰(zhàn)”。
          核試驗(yàn)場(chǎng)遠(yuǎn)在大西北,生活條件相當(dāng)艱苦。于敏八上高原,六到戈壁,拖著疲弱的身體來(lái)回奔波。在首次氫彈原理試驗(yàn)前,為了確保能拿到測(cè)試結(jié)果,他頂著戈壁灘零下三四十?dāng)z氏度的刺骨嚴(yán)寒,半夜爬上102米的鐵塔頂端,檢查和校正測(cè)試項(xiàng)目屏蔽體的擺置。1967年6月17日,羅布泊沙漠腹地,一朵蘑菇云升騰而起,我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功了!爆炸當(dāng)量為330萬(wàn)噸級(jí),與理論設(shè)計(jì)完全一樣!那一年,于敏不過(guò)41歲。從第一顆原子彈成功爆炸到第一顆氫彈實(shí)驗(yàn)成功,美國(guó)用時(shí)七年零三個(gè)月,而我國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月。盡管在氫彈研制中居功至偉,但對(duì)于“氫彈之父”的稱(chēng)號(hào),于敏從不以此自居。
          于敏沒(méi)有停止腳步,為了研發(fā)二代核武器,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在四川綿陽(yáng)的深山里開(kāi)啟了核武器研究的新征程。日夜無(wú)休的科研加上實(shí)驗(yàn)中放射性物質(zhì)的侵害,使他的身體變得越來(lái)越虛弱。他曾三次與死神擦肩而過(guò),但諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已“的精神鼓舞著他,最終,關(guān)鍵技術(shù)得以突破,我國(guó)核武器技術(shù)發(fā)展邁上了一個(gè)新臺(tái)階。1986年,他對(duì)世界核武器發(fā)展趨勢(shì)作了深刻分析,與鄧稼先、胡思得一起向中央遞交了《關(guān)于中國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)》,希望加快核試驗(yàn)進(jìn)程。正是這次上書(shū),使我國(guó)提前規(guī)劃了核試驗(yàn)的部署,至1996年《全面禁止核試驗(yàn)條約》簽署,于敏的戰(zhàn)略眼光為我國(guó)爭(zhēng)取了寶貴的十年核試驗(yàn)時(shí)間。他又被視為我國(guó)核武器事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略家。
          在研制核武器的權(quán)威物理學(xué)家中,于敏被諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者朝永振一郎稱(chēng)贊為中國(guó)的“國(guó)產(chǎn)土專(zhuān)家一號(hào)”。但他對(duì)自己的學(xué)生說(shuō),“土專(zhuān)家”不足為法,科學(xué)需要開(kāi)放交流和開(kāi)闊視野。因此,他鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)留學(xué),但留學(xué)后須“回國(guó)再給國(guó)家做點(diǎn)事兒”,“不要到老了才回來(lái),落葉歸根只能起點(diǎn)肥料作用,應(yīng)該在開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候回來(lái)”。
          胡思得說(shuō),每次和于敏出差,都能在他床頭發(fā)現(xiàn)一本唐詩(shī)或宋詞。詩(shī)詞藝術(shù)帶給于敏的是在核武器事業(yè)上不斷尋求突破的遠(yuǎn)志廣學(xué),是一生致力于為國(guó)謀策的鞠躬盡瘁。在73歲那年,于敏以一首《抒懷》詩(shī)總結(jié)了自己的一生:
          憶昔崢嶸歲月稠,朋輩同心方案求。
          親歷新舊兩時(shí)代,愿將一生獻(xiàn)宏謀。
          身為一葉無(wú)輕重,眾志成城鎮(zhèn)賊酋。
          喜看中華振興日,百家爭(zhēng)鳴競(jìng)風(fēng)流。
          于敏,一個(gè)鑄核衛(wèi)盾一甲子的傳奇。“愿將一生獻(xiàn)宏謀!“他,兌現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的諾言!
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          ①于敏(1926-2019),我國(guó)著名核物理學(xué)家,對(duì)我國(guó)科技自主創(chuàng)新能力的提升和國(guó)防實(shí)力的增強(qiáng)作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。榮獲“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家最高科技獎(jiǎng)、改革先鋒稱(chēng)號(hào),被評(píng)為“國(guó)防科技事業(yè)改革發(fā)展的重要推動(dòng)者”。
    (摘編自百度百科)      ②“離亂中尋覓一張安靜的書(shū)桌,未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日,寢不安席,當(dāng)年吳鉤,申城淬火,十月出塞,大器初成。一句囑托,許下了一生;一聲巨響,驚詫了世界;一個(gè)名字,蕩滌了人心……”
    (2015年“感動(dòng)中國(guó)”寫(xiě)給于敏的頒獎(jiǎng)詞)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.于敏在學(xué)生時(shí)代就成績(jī)優(yōu)異,研究生畢業(yè)進(jìn)入近代物理研究所工作后,他又在相關(guān)領(lǐng)域作出了極大的貢獻(xiàn)。
    B.于敏妻子的話(huà),體現(xiàn)出他工作的重要性和保密性;而胡思得的話(huà),則表明古詩(shī)詞對(duì)于敏產(chǎn)生了重要的影響。
    C.“百日會(huì)戰(zhàn)“中,氫彈理論設(shè)計(jì)方案能得以形成,與于敏勤奮鉆研的精神和超乎尋常的物理直覺(jué)密不可分。
    D.面對(duì)死亡的不斷威脅,于敏卻仍能堅(jiān)持研究并突破關(guān)鍵技術(shù),是諸葛亮矢志不渝、鞠躬盡瘁精神對(duì)他的鼓舞。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.若無(wú)于敏對(duì)世界核武器發(fā)展趨勢(shì)做出的分析、他與其他兩位專(zhuān)家的建議書(shū),我國(guó)核武器事業(yè)的發(fā)展或?qū)⑹茏琛?br />B.于敏認(rèn)為留學(xué)后須趁年輕回國(guó)做貢獻(xiàn),不能老了才回來(lái)。他不僅這樣教育學(xué)生,自己也是這樣身體力行的。
    C.引用于敏的《抒懷》詩(shī),既展現(xiàn)了他與核武器研制相伴一生的歲月,又突出了他敢為人先、淡泊名利的精神。
    D.頒獎(jiǎng)詞“當(dāng)年吳鉤”以下四句,藝術(shù)地展現(xiàn)了于敏在上海、大西北邊地和四川綿陽(yáng)進(jìn)行核武器研究的艱辛歷程。
    (3)于敏是如何兌現(xiàn)他對(duì)祖國(guó)“愿將一生獻(xiàn)宏謀”的諾言的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/20 19:30:2組卷:9引用:8難度:0.6
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