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2020-2021學(xué)年江蘇省鹽城市第一中學(xué)高二(上)學(xué)業(yè)水平第一次??颊卧嚲?/a>
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試題詳情
第三屆中國農(nóng)民豐收節(jié),將于2020年9月22日在山西省運城市萬榮縣隆重開幕,歷時15天。某校高二年級部分同學(xué)以“慶豐收、迎小康”為主題開展探究學(xué)習(xí),請你參與其中。
【感受農(nóng)耕文明】同學(xué)們借網(wǎng)絡(luò),搜集到如下信息:
第三屆中國農(nóng)民豐收節(jié)選址山西省萬榮縣。這是因為這里是黃河農(nóng)耕文明的發(fā)源地。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)耕文化歷史悠久,天人合一、取物有時等傳統(tǒng)農(nóng)耕理念集儒家文化及各類宗教文化于一體,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不少地方還保留著傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化習(xí)俗。
(1)根據(jù)材料信息,分析說明我國農(nóng)耕文化體現(xiàn)了中華文化具有哪些基本特征?設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的文化意義是什么?
【助力脫貧攻堅】擺脫貧困,穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不愁吃、不愁穿,義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障,直接關(guān)系脫貧攻堅戰(zhàn)質(zhì)量。農(nóng)村工作的實踐證明,“治貧”需“治愚”,正如貧困地區(qū)農(nóng)村干部所說的,“沒有文化富不了,有了文化窮不長?!?br />(2)請運用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識,分析扶貧攻堅應(yīng)如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。
【關(guān)注“三農(nóng)”問題】農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,是全黨工作重中之重。中國作為一個農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,關(guān)系到社會穩(wěn)定、國家富強、民族復(fù)興。設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”是黨和政府解決“三農(nóng)”問題的重要舉措,有利于促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)。
(3)為什么說設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”有利于促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)?對如何建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系你還有何良策?
【考點】
中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點
;
堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
;
現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)容
;
主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理
;
脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興
.
【答案】
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【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:4
引用:1
難度:0.3
相似題
1.
作為古絲綢之路上的重鎮(zhèn),敦煌見證了佛教、伊斯蘭教及阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國,也見證了中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)傳向世界,中華文明同古印度、古希臘、古波斯等文明在這里匯聚交融。敦煌文化的燦爛,正是世界各族文化精粹的融合,也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長不斷融會貫通的典范。這一典范充分表明( )
①文化交流要堅持以我為主,為我所用
②文化多樣性是促進(jìn)各民族文化融合發(fā)展的根源
③中華文化以其特有的包容性,促進(jìn)自身的發(fā)展
④文化因交流而多彩,因交融而豐富
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
發(fā)布:2024/9/6 2:0:8
組卷:12
引用:9
難度:0.5
解析
2.
閱讀材料,回答問題。
北京冬奧會為世人呈現(xiàn)了一場簡約而又精彩、浪漫而又空靈的開幕式,每一個細(xì)節(jié)都驚艷世界,直擊人心。
運用《哲學(xué)與文化》知識,談?wù)劚本┒瑠W會開幕式“驚艷世界、直擊人心”的力量所在。
發(fā)布:2024/8/26 2:0:8
組卷:22
引用:2
難度:0.4
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
黨的二十大報告提出,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
材料一:實現(xiàn)現(xiàn)代化,特別是中國式現(xiàn)代化,是近代以來無數(shù)仁人志士上下求索、流血犧牲追求的夙愿。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)。天下為公、民為邦本、天人合一、自強不息、厚德載物……這些內(nèi)嵌于中華五千年文明、流淌在中國人血脈之中的文化基因,奠定了中國式現(xiàn)代化的精神之基。中國式現(xiàn)代化堅持文明交流互鑒,堅持互利共贏、開放合作,拒絕零和博弈,倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,代表了人類不同文明普遍認(rèn)同的價值理念的最大公約數(shù),為世界各國攜手開創(chuàng)人類美好未來提供了價值導(dǎo)向。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,為人類文明譜系貢獻(xiàn)了新樣態(tài),為人類文明發(fā)展提供了新方案。
材料二:網(wǎng)友圍繞“怎樣實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”話題展開了討論。
網(wǎng)友甲評論:我國的現(xiàn)代化起步較晚,應(yīng)該效仿先發(fā)國家的現(xiàn)代化發(fā)展模式,以堅強意志和決心追趕先發(fā)國家,早日把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國。
網(wǎng)友乙評論:世界上不存在共同適用的現(xiàn)代化道路,中國一定要立足國情,遵循規(guī)律,走出一條完全不一樣的中國式現(xiàn)代化道路。
(1)我國創(chuàng)造人類文明新形態(tài)得益于中華文化的天然稟賦。結(jié)合材料一,運用文化生活知識對此加以分析說明。
(2)材料二中兩位網(wǎng)友從不同角度指出了實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的路徑。請選擇一位網(wǎng)友的觀點,運用辯證唯物論的知識加以評析。
(3)實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化需要中國式現(xiàn)代化新青年。某校擬開展“以青春之我投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)”為主題的集中教育活動,請圍繞主題撰寫兩條宣傳標(biāo)語。要求緊扣主題,朗朗上口,每條在16字以內(nèi)。
發(fā)布:2024/9/1 12:0:8
組卷:5
引用:2
難度:0.3
解析
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