閱讀下面的文字，完成下列小題。
報(bào)燕王書(shū)      望諸君（即樂(lè)毅）乃使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質(zhì)之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁逃奔趙。今王使使者數(shù)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書(shū)對(duì)。
      臣聞賢圣之君，不以祿私其親，其功多者賞之；不以官隨其愛(ài)，其能當(dāng)者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結(jié)交者，立名之士也。臣以所學(xué)者竊觀之，先王之舉錯(cuò)，有高世之心，故假節(jié)于魏，而以身得察于燕。先正過(guò)舉，擢之乎賓客之中，使臣為亞卿。先王命之曰：‘我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事。’臣曰：‘夫齊，霸國(guó)之遺教而驟勝之遺事也，嫻于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑結(jié)于趙矣。約楚、趙、宋盡力，四國(guó)攻之，齊可大破也?！韧踉唬骸?！’臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙。顧反命，起兵隨而攻齊，大勝之。輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至國(guó)。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財(cái)寶車甲珍器盡收入燕。自五伯以來(lái)，功未有及先王者也。先王以為愜其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國(guó)諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無(wú)罪矣，故受命而弗辭。
      臣聞賢明之君，功立而不廢，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毀，故稱于后世。若先王之報(bào)怨雪恥，夷萬(wàn)乘之強(qiáng)國(guó)，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日，遺令詔后嗣之馀義。臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說(shuō)聽(tīng)乎闔閭，故吳王遠(yuǎn)跡至于郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。故吳王不寐先論之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤見(jiàn)主之不同量，故入江而不改。
      夫免身全功以明先王之跡者，臣之上計(jì)也；離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也；臨不測(cè)之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。
      臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣。恐侍御者之親左右之說(shuō)，而不察疏遠(yuǎn)之行。故敢以書(shū)報(bào)，唯君之留意焉?！?br />（節(jié)選自《古文觀止?報(bào)燕王書(shū)》）（1）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

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A．望諸君（即樂(lè)毅）乃使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰	報(bào)：回復(fù)
B．今王使使者數(shù)之罪	數(shù)：數(shù)落，列舉
C．不以官隨其愛(ài)	愛(ài)：喜歡
D．故受命而弗辭	辭：拒絕

（2）下列句子全部用來(lái)說(shuō)明樂(lè)毅“敢以書(shū)對(duì)”原因的一組是

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D

①恐侍御者之親左右之說(shuō)，而不察疏遠(yuǎn)之行
②顧反命，起兵隨而攻齊
③吳王不寐先論之可以立功
④臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理
⑤齊王逃遁走莒，僅以身免
⑥又不白臣之所以事先王之心
A．①④⑤
B．②④⑥
C．②③⑤
D．①④⑥
（3）下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是

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A．樂(lè)毅怕惠王身邊的人不了解先王之所以容留臣下的道理，就寫(xiě)了這封信，書(shū)信詞真情切，富有感染力。
B．樂(lè)毅認(rèn)為圣明國(guó)君是“功立而不廢”，而“蚤知之士，名成而不毀”，含蓄表達(dá)對(duì)賢圣之君及“蚤知之士”的景仰，實(shí)則含蓄批評(píng)燕惠王。
C．樂(lè)毅得燕昭王之恩遇，但卻不為燕惠王所賞識(shí)?；萃跞〈浔鴻?quán)，還有加害責(zé)難之意，故樂(lè)毅憤而奔趙，欲說(shuō)趙伐燕。
D．本文鋪張排比，氣勢(shì)不凡，同時(shí)也運(yùn)用對(duì)偶、排比等修辭，闡釋了君臣正道、用人原則、功名俸祿等原則問(wèn)題，可謂遣辭精當(dāng)婉曲，柔中帶剛。
（4）把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①嫻于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。
②臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。