1．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，緊跟世界發(fā)展進(jìn)步潮流的必然要求，是30多年改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。這說(shuō)明（　?。?/div>

2．黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，立足我國(guó)國(guó)情，出臺(tái)一系列政策舉措，逐漸形成了中國(guó)特色反貧困理論，這是馬克思主義反貧困理論中國(guó)化的最新成果，為人類(lèi)反貧困事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。這表明（　?。?br />①源于時(shí)代的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華
②真正的哲學(xué)能反映時(shí)代任務(wù)、把握時(shí)代脈搏
③真正的哲學(xué)對(duì)時(shí)代發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用
④解決具體實(shí)踐問(wèn)題是真正的哲學(xué)的歷史使命

3．我國(guó)哲學(xué)家苗力田先生指出：中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化．的特點(diǎn)是“重現(xiàn)世、尚事功，學(xué)以致用”，而西方哲學(xué)和西方文化的特點(diǎn)恰恰相反，是“重超越、尚思辨，學(xué)以致知”。西方哲學(xué)的顯著特點(diǎn)就是沉溺于純粹思辨，喜歡追問(wèn)事物背后的本質(zhì)。由此，可推斷出（　?。?br />①哲學(xué)是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映
②西方哲學(xué)側(cè)重世界觀，中國(guó)哲學(xué)側(cè)重方法論
③中國(guó)與西方哲學(xué)研究的基本問(wèn)題是不相同的
④中國(guó)哲學(xué)更符合馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)