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閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
      中日韓三國(guó)在電動(dòng)車產(chǎn)業(yè)展開“電池戰(zhàn)爭(zhēng)”,《日本經(jīng)濟(jì)新聞》14日?qǐng)?bào)道稱,中國(guó)已經(jīng)是世界上最大的電動(dòng)車市場(chǎng),并向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,而較早開發(fā)電動(dòng)車電池技術(shù)的日本和韓國(guó)正爭(zhēng)相增加生產(chǎn),有分析稱,東亞三強(qiáng)正在上演電動(dòng)車電池的“三國(guó)演義”。
      報(bào)道稱,中國(guó)政府積極扶持電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè),正顛覆超過(guò)130年的汽車產(chǎn)業(yè)史,目前在全球十大鋰電池廠商中,中國(guó)企業(yè)占據(jù)七席。排名第一為日本的松下、排名第二、三位的分別是中國(guó)的寧德時(shí)代和比亞迪,進(jìn)入前十的還包括LG化學(xué)和三星SDI兩家韓國(guó)企業(yè)。電動(dòng)車電池領(lǐng)域形成“東亞三強(qiáng)”的局面。
      在產(chǎn)能方面,中國(guó)當(dāng)仁不讓地處于領(lǐng)先?!度毡窘?jīng)濟(jì)新聞》稱,福建寧德時(shí)代在2017年的鋰離子動(dòng)力電池銷量從2016年的6.8吉瓦時(shí)增加到11.8吉瓦時(shí)。比亞迪亦不甘落后,到2020年其動(dòng)力電池制造能力將擴(kuò)大到60吉瓦時(shí),這一數(shù)字相當(dāng)于2017年中國(guó)總產(chǎn)能的一半。報(bào)道援引彭博新能源財(cái)經(jīng)的預(yù)測(cè)稱,到2021年中國(guó)將生產(chǎn)全球70%的電動(dòng)車電池。
      而對(duì)于日本企業(yè)來(lái)說(shuō),其競(jìng)爭(zhēng)力則來(lái)源于電池技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新。文章指出,半田在被認(rèn)為可接替鋰電池的固態(tài)電池技術(shù)方面進(jìn)行了領(lǐng)先的研究,計(jì)劃到2030年將花費(fèi)1.5萬(wàn)億日元用于下一代電池的研發(fā)項(xiàng)目,包括固態(tài)電池。半田還領(lǐng)導(dǎo)由新能源和工業(yè)技術(shù)開發(fā)組織發(fā)起的100億日元國(guó)家項(xiàng)目,以開發(fā)固態(tài)電池的基本技術(shù)。
      韓國(guó)企業(yè)也在不斷發(fā)力。報(bào)道稱,LG化學(xué)在中國(guó)增加了新的生產(chǎn)能力,上個(gè)月在南京開設(shè)了第二家電動(dòng)車電池廠。LG化學(xué)副董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官表示,新工廠的任務(wù)是應(yīng)對(duì)全球電動(dòng)車電池需求的快速增長(zhǎng)。到2019年底,LG化學(xué)預(yù)計(jì)該工廠每年可生產(chǎn)50萬(wàn)塊電池,為中國(guó)和其他亞洲市場(chǎng)的電動(dòng)車制造商供貨。
      汽車行業(yè)分析師鐘師接受記者采訪時(shí)表示,固態(tài)電池作為能將電動(dòng)車?yán)m(xù)航里程大大提升的新技術(shù)將是中日韓電池企業(yè)展開爭(zhēng)奪的“技術(shù)高地”。有分析稱,松下、豐田在固態(tài)電池核心技術(shù)方面仍處于領(lǐng)先地位,供應(yīng)特斯拉的高鎳圓柱電池就是日本企業(yè)的龍頭產(chǎn)品,在高密度能量技術(shù)方面處于領(lǐng)先。
      目前,汽車電池廠商們已經(jīng)紛紛與車企建立合作,為其提供電池,并試圖進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖。如寧德時(shí)代的主要客戶為德國(guó)車企,松下的客戶為日美車企,LG化學(xué)的客戶則為韓國(guó)和歐洲車企。
(摘編自:環(huán)球網(wǎng))材料二:
國(guó)內(nèi)動(dòng)力鋰電企業(yè)產(chǎn)能規(guī)劃明細(xì)(GWh)
2016 2017 2018(預(yù)測(cè)) 2019(預(yù)測(cè))
寧德時(shí)代 7.5 17 24 82
比亞迪 10 16 26 40
沃特瑪 8 20 20 20
國(guó)軒高科 5.5 9 14 20
力神 2.3 10 14 20
億緯鋰能 1.4 9 13 13
成飛集成 3 5 10 15
中國(guó)其他 63.3 68 47 36
中國(guó)合計(jì) 101 154 168 246
中國(guó)需求 27.0 34.3 48.1 101.5
注:GWh為電功單位。
(摘編自:中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng))材料三:
材料革命主導(dǎo)未來(lái)趨勢(shì)      據(jù)了解2025年前后,新一代擁有低鈷、高能量密度和陰極鋰鎳錳鈷(NMC)811等特性的鋰離子電池將進(jìn)入量產(chǎn)。在石墨陽(yáng)極中加入少量的硅,可將能量密度提高50%,而能夠承受較高電壓的電解質(zhì)鹽也將有助于提高性能。
      2025年至2030年期間,鋰金屬為陰極、石墨/硅復(fù)合材料為陽(yáng)極的鋰離子電池可能會(huì)進(jìn)入設(shè)計(jì)階段,甚至還可以引入固態(tài)電解質(zhì)以進(jìn)一步提高能量密度和電池安全性。此外,鋰離子技術(shù)可能會(huì)被鋰空氣、鋰硫等其他有著更高能量密度和更低理論成本的電池所取代。但這些技術(shù)的發(fā)展水平仍非常低,實(shí)際性能尚待測(cè)試。
      2018年7月26日出版的Nature主刊上,一篇題為《距離鋰電子電池革命僅余十年》的文章指出:鋰離子電池性能和價(jià)格的演進(jìn)速度正在放緩。造成上述問(wèn)題的主要原因包括:在電極材料的晶體結(jié)構(gòu)中,可以儲(chǔ)存的電荷量快要接近理論最大值;市場(chǎng)規(guī)模的增長(zhǎng)難以繼續(xù)帶來(lái)大幅度的價(jià)格降低。更糟糕的是,目前普遍采用的電極材料,如鈷和鎳十分稀缺,且價(jià)格昂貴,如果沒(méi)有任何新的變化,預(yù)計(jì)在2030-2037年間(或更早),鈷和鎳的需求量就會(huì)超過(guò)產(chǎn)量。另一方面,新的替代電極材料,如儲(chǔ)量豐富的鐵、鋼,則還處于早期研究階段。文章呼吁材料科學(xué)家、工程師和經(jīng)費(fèi)資助機(jī)構(gòu)等加大對(duì)基于儲(chǔ)量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,否則,電動(dòng)汽車的大規(guī)模發(fā)展將受到限制。
(摘編自:能源評(píng)論)(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.就整體而言,中國(guó)動(dòng)力鋰電子電池產(chǎn)能發(fā)展迅速,2016年達(dá)到101GWh,2019年將達(dá)到近246GWh。
B.現(xiàn)實(shí)與預(yù)測(cè)趨勢(shì)顯示,中國(guó)動(dòng)力鋰電子電池整體供應(yīng)量是需求量的數(shù)倍,結(jié)構(gòu)性產(chǎn)能過(guò)剩較為嚴(yán)重。
C.寧德時(shí)代動(dòng)力鋰電子電池公司雖然起點(diǎn)不是最高,但是增速逐年增加,可以說(shuō)是行業(yè)中的后起之秀。
D.沃特瑪動(dòng)力鋰電子電池公司產(chǎn)能曾列國(guó)內(nèi)動(dòng)力電池企業(yè)前列,但據(jù)預(yù)測(cè)數(shù)據(jù),其往后發(fā)展可能停滯。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.中國(guó)的鋰電企業(yè)在產(chǎn)能方面處于領(lǐng)先,而日本企業(yè)注重在技術(shù)領(lǐng)域引領(lǐng)創(chuàng)新。
B.鋰離子電池性能演進(jìn)速度正在放緩,原因之一是其晶體結(jié)構(gòu)電荷儲(chǔ)存量不大。
C.伴隨著鋰離子電池市場(chǎng)規(guī)模的增長(zhǎng),鋰離子電池的價(jià)格難以繼續(xù)大幅度降低。
D.未來(lái)我們可能用上鋰空氣、鋰硫等有著更高能量密度和更低理論成本的電池。
(3)中國(guó)企業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,請(qǐng)結(jié)合材料分析概括。

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本
【答案】C;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:2難度:0.8
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范,積淀著中華民族最深沉的精神追求,承載著中華民族的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族的根和魂。
          當(dāng)前,百年變局和世紀(jì)疫情相互交織,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。越是在這個(gè)時(shí)候,越是要有強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力,越是要有堅(jiān)定的文化自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在中外文化溝通交流中,我們要保持對(duì)自身文化的自信、耐力、定力。”發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)中中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),在不忘本來(lái)的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)、面向未來(lái),我們才能在世界文化漱蕩中始終站穩(wěn)腳跟。
    (摘編自2022年7月7《人民日?qǐng)?bào)》,蔡文成(敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)材料二:
          自誕生之日起,中國(guó)動(dòng)畫就深受中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的影響,追求“以形寫神、形神兼?zhèn)洹?,成功塑造了諸多影響至今的典型形象。作為中國(guó)第一部水墨動(dòng)畫片,上映于1961年的《小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的“畫”動(dòng)了起來(lái)。該片借鑒中國(guó)山水畫的技法,創(chuàng)造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象,在中國(guó)動(dòng)畫史上,為南齊畫家謝赫所言的“氣韻生動(dòng)”留下最初的注腳。
          中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)歷來(lái)注重“觀物取象、立象盡意”?!胺伯嬌剿?,意在筆先”,旨在說(shuō)明形象表達(dá)的不只是外在形式,更重要的是內(nèi)在意蘊(yùn)。《大鬧天宮》和《哪吒鬧?!返拿褡屣L(fēng)格表現(xiàn)為濃重、絢麗的格調(diào)。在山川、石頭、草木等景物以及宮殿建筑的造型設(shè)計(jì)上,華美的視覺(jué)造型和活潑的內(nèi)在情緒融為一體,個(gè)性鮮明的人物性格與華麗鮮艷的神奇景色相得益彰,傳統(tǒng)繪畫的形式美感和裝飾美學(xué)意味有機(jī)融合,呈現(xiàn)出一個(gè)燦爛豐富的意象世界,于情景交融中揭示作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。這些經(jīng)典作品以豐富的審美意象,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)“觀物取象、立象盡意”的原則。以歷史反觀當(dāng)下,走向更高層次的審美意象,以崇高和優(yōu)美涵養(yǎng)時(shí)代、涵養(yǎng)人,仍是中國(guó)動(dòng)畫高質(zhì)量發(fā)展不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
          在今天,動(dòng)畫電影的競(jìng)爭(zhēng)力主要在于承載的價(jià)值觀念。呈現(xiàn)與表達(dá)價(jià)值觀念,是典型形象塑造的目的。近年來(lái),一批國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影賡續(xù)傳統(tǒng),從傳統(tǒng)題材中尋找素材,結(jié)合新的時(shí)代語(yǔ)境,創(chuàng)造出貼合當(dāng)下觀眾尤其是年輕觀眾的表達(dá)方式。這既這既是創(chuàng)作者文化自信的表現(xiàn),也受益于科技的進(jìn)步。從上世紀(jì)的《哪吒鬧?!返浇甑摹赌倪钢凳馈罚倪傅男蜗蟀l(fā)生了顯著變化,形象內(nèi)涵也被賦予新價(jià)值、新理解和新呈現(xiàn)。
    (摘編自2022年6月2日《人民日?qǐng)?bào)》,饒曙光《中國(guó)動(dòng)面:從塑造典型形象到創(chuàng)造經(jīng)典作品》)材料三:
          近些年,在媒體融合背景下,文化類節(jié)目以多種藝術(shù)形式的跨界演繹、跨圈層運(yùn)作的文化策略,推動(dòng)傳統(tǒng)文化節(jié)目頻頻“出圈”,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化類節(jié)目的高質(zhì)量發(fā)展,提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
          讓文化符號(hào)生動(dòng)起來(lái)。從形成熱點(diǎn)的節(jié)目來(lái)看,跨界已成為創(chuàng)新節(jié)目形式、“活化”文化經(jīng)典的重要方式?!吨袊?guó)考古大會(huì)》《舞千年》將舞蹈作為展現(xiàn)中華文化豐富內(nèi)涵的有效表現(xiàn)手段。前者借由舞蹈復(fù)現(xiàn)古代人的生活圖景,較好地平衡了節(jié)目的專業(yè)性與通俗性;后者以中國(guó)古典舞透視中華文明,發(fā)揮舞蹈長(zhǎng)于抒情的特性,將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術(shù)的敘事性有機(jī)結(jié)合起來(lái),提升了節(jié)目的感染力。融入不同藝術(shù)表現(xiàn)形式,并非簡(jiǎn)單地拼湊、組合,創(chuàng)作者要將它們有機(jī)地組織起來(lái),使之相互配合,互為補(bǔ)充和加強(qiáng),由此滿足觀眾多元審美需求,重新釋放傳統(tǒng)文化的魅力。
          讓敘事視角更加多元。相較于曾經(jīng)流行的“講壇式”解讀,當(dāng)下的文化類節(jié)目呈現(xiàn)出更多元的敘述視角,和更加差異化的“解碼”方式。一些節(jié)目“解碼”文化基因,提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義?!秶?guó)家寶藏》通過(guò)“國(guó)寶”的“前世今生”激活沉淀千年的中國(guó)燦爛文明,講述薪火相傳、代代守護(hù)的故事,讓歷史的光芒照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。文化類節(jié)目在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文藝的生產(chǎn)和傳播場(chǎng)域后,也嘗試以更具“網(wǎng)感”的表達(dá)方式闡釋傳播傳統(tǒng)文化。然而,也有一些節(jié)目充斥著吐槽、調(diào)侃、玩“?!薄⒔鈽?gòu)的話語(yǔ),在一定程度上消解了文化的深度和意蘊(yùn),使節(jié)目趣味有余、內(nèi)涵不足。如何既能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化審美特征,又在創(chuàng)新表達(dá)方式中堅(jiān)守傳統(tǒng)文化根脈,還有待進(jìn)一步探索。
          讓表達(dá)空間更加開闊。圈層化是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的典型特征。當(dāng)下部分創(chuàng)作者圍繞圈層文化做文章,將其當(dāng)作文化類節(jié)目創(chuàng)新表達(dá)形式、實(shí)現(xiàn)節(jié)目迭代的突破口?!段枨辍肪褪强缛鞑サ漠a(chǎn)物。該節(jié)目追求的國(guó)風(fēng)表達(dá)和審美旨趣與當(dāng)下古風(fēng)圈、漢服圈高度契合,以精準(zhǔn)的圈層定位,成功吸引互聯(lián)網(wǎng)年輕受眾的注意。同時(shí),節(jié)目也通過(guò)挖掘古鳳視覺(jué)符號(hào)背后深層次的歷史文化內(nèi)涵,對(duì)小眾文化進(jìn)行大眾化轉(zhuǎn)譯,從而實(shí)現(xiàn)圈層文化與主流文化的同頻共振。跨圈層運(yùn)作的關(guān)鍵還在于借助圈層粉絲賦能,提升節(jié)目的傳播力。《舞千年》充分利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代參與式文化的特征,通過(guò)設(shè)置互動(dòng)活動(dòng)號(hào)召不同文化身份的網(wǎng)友錄制節(jié)目“反應(yīng)視頻”,以他們的二次創(chuàng)作打通圈層壁壘,激發(fā)更多年輕人關(guān)注中華傳統(tǒng)文化。
          總之,跨圈層運(yùn)作是有效鏈接“Z世代”文化空間,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化接合的一種嘗試,它既能對(duì)小眾文化、圈層文化進(jìn)行積極的價(jià)值引導(dǎo),也為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟了新的表達(dá)空間和傳播路徑。
    (摘編自2022年7月3日《光明日?qǐng)?bào)》,馬立、周星《文化類節(jié)目:在跨界融合中賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.既立足自身、薪火相傳,又汲取外來(lái)、面向未來(lái),才能在當(dāng)今復(fù)雜的環(huán)境中守護(hù)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    B.《小蝌蚪找媽媽》形象地詮釋了畫家謝赫“氣韻生動(dòng)”的觀點(diǎn),體現(xiàn)了傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的深遠(yuǎn)影響。
    C.《舞千年》將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術(shù)的敘事性有機(jī)結(jié)合,重現(xiàn)古人生活圖景,節(jié)目感染力大大提升。
    D.文化類節(jié)目可以通過(guò)精準(zhǔn)的圈層定位、挖掘深層次歷史文化內(nèi)涵以及設(shè)置互動(dòng)活動(dòng)等策略實(shí)現(xiàn)突破。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料二中動(dòng)畫電影塑造典型形象的做法,有力地印證了材料一中關(guān)于立足傳統(tǒng)文化、與時(shí)俱進(jìn)的闡述。
    B.近年來(lái)孫悟空、哪吒的形象被賦予新的內(nèi)涵,是對(duì)高層次審美意象的追求,更是對(duì)科技進(jìn)步的有力促進(jìn)。
    C.央視文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》將先賢自述、經(jīng)典內(nèi)容再現(xiàn)、跨時(shí)空對(duì)話有機(jī)結(jié)合,可謂敘事視角多元。
    D.文化類節(jié)目如果過(guò)度追求趣味性、高流量,就可能會(huì)消解文化的深度和意蘊(yùn),難以堅(jiān)守傳統(tǒng)文化根脈。
    (3)下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.1979年版的《哪吒鬧?!分校嫾覐堌暝O(shè)計(jì)的哪吒造型,既具有“神”的超凡脫俗氣質(zhì),又有了“人”的生活氣息。
    B.《新神榜:楊戩》中二郎神楊戩,一反所向披靡、震天撼地的英勇神將形象,隨著故事的進(jìn)展,奮起抗?fàn)帲@示了向真向善的追求。
    C.《西游記之大圣歸來(lái)》融通了時(shí)代元素與創(chuàng)作理念,塑造出桀驁不馴的孫悟空,強(qiáng)化了經(jīng)典原型充滿戰(zhàn)斗意志的特征。
    D.《白蛇:緣起》在借鑒經(jīng)典神話原型的基礎(chǔ)上,另辟蹊徑講述許仙與白蛇的前世傳奇,傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)中“親、友、愛(ài)”的價(jià)值觀念。
    (4)論證是思維的核心環(huán)節(jié),論證的嚴(yán)密性也是論述類文本最基本的要求,請(qǐng)結(jié)合材料三談?wù)勀愕睦斫狻?br />(5)習(xí)近平總書記指出:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!碑?dāng)代文化產(chǎn)品的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的,請(qǐng)結(jié)合文本分析。

    發(fā)布:2024/11/17 15:30:2組卷:28引用:11難度:0.6
  • 2.閱讀下面的材料,完成下列各題。
    材料一      挽起褲腿走下稻田,是人們從播種到收獲季節(jié)見到的袁隆平最標(biāo)準(zhǔn)的“形象”。人們常提出的一個(gè)疑問(wèn)是:中國(guó)的稻田里如何走出了袁隆平這樣一位世界級(jí)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家?
          20世紀(jì)五六十年代我國(guó)普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。那時(shí)在湖南一所偏僻山村農(nóng)校―湘西雪峰山麓的安江農(nóng)校任教的青年袁隆平便下定決心,拼盡畢生精力用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。他在1961年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事,注定要成為世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例。
          那是1961年7月的一天,下課鈴聲響過(guò)之后,袁隆平拍去身上的粉筆灰塵,掖著講義夾,匆匆來(lái)到校園外的早稻試驗(yàn)田。采用常規(guī)法培育出來(lái)的早稻常規(guī)品種正在勾頭散籽,呈現(xiàn)一派豐收景象。袁隆平把講義夾放在田埂上,走下稻田一行行地觀察起來(lái)。突然,他那敏銳的目光停留在一蔸形態(tài)特異、鶴立雞群的水稻植株上。他屏氣靜神地伸出雙手,欣喜地?fù)崦强蓯?ài)的稻穗,激動(dòng)得幾乎要喊出聲來(lái)!
          這是一株奇特的稻禾,株形優(yōu)異,穗大粒多,足有十余穗,每穗有壯谷一百六七十粒。袁隆平用布條扎上記號(hào),從此格外精心地照顧這蔸稻禾。收獲季節(jié)他得到了一把金燦燦的稻種。第二年春天,袁隆平把這些種子播種到試驗(yàn)田里,期待收獲有希望的新一代稻種。可是當(dāng)秧苗長(zhǎng)高之后,袁隆平發(fā)現(xiàn),它們高的高,矮的矮,成熟得也很不一致,遲的遲,早的早,沒(méi)有哪一蔸的性狀超過(guò)它們的前代。
          一種失望的情緒掠過(guò)袁隆平心頭,但是對(duì)孟德爾、摩爾根遺傳學(xué)有著深入研究的袁隆平進(jìn)而想到,從遺傳學(xué)的分離律觀點(diǎn)看,純種水稻品種的第二代是不會(huì)有分離的,只有雜種第二代才會(huì)出現(xiàn)分離現(xiàn)象。今年它的后代既然發(fā)生分離,那么可以斷定去年發(fā)現(xiàn)的性狀優(yōu)異稻株是一株“天然雜交稻”的雜種第一代。
          他返回試驗(yàn)田對(duì)那些出現(xiàn)分離的稻株進(jìn)行研究,高的、矮的、早熟、遲熟……一一做了詳盡記錄。經(jīng)過(guò)反復(fù)統(tǒng)計(jì)計(jì)算,袁隆平證明,這次發(fā)現(xiàn)完全符合孟德爾的分離規(guī)律。
          袁隆平的實(shí)踐讓他發(fā)現(xiàn)了真理:只要探索出其中規(guī)律,就一定能培育出人工雜交稻,也就一定能把這種優(yōu)勢(shì)應(yīng)用到生產(chǎn)上,從而大幅度提高水稻的產(chǎn)量。
          關(guān)于水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用,世界上已有美國(guó)、日本等國(guó)的科學(xué)家從事過(guò)研究,但沒(méi)有成功。這無(wú)疑是一道世界難題。況且,他還得頂著研究水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用是“對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”等權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和壓力。袁隆平根據(jù)自己的實(shí)踐,以科學(xué)家的膽識(shí)和眼光斷定雜交水稻研究具有光輝的前景,他決心義無(wú)反顧地堅(jiān)持研究。他知道,自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜種優(yōu)勢(shì),“無(wú)優(yōu)勢(shì)論”是沒(méi)有試驗(yàn)依據(jù)的推論,這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象相矛盾,袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途,勇敢地向“無(wú)優(yōu)勢(shì)論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),從而拉開了我國(guó)水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用的序幕。
          袁隆平認(rèn)為,水稻的雜交優(yōu)勢(shì)利用只有兩條路可走:一條是進(jìn)行人工去雄,這種方法產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限,不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用;再一條路就是培育出一個(gè)雄蕊不育的“母稻”,即雄性不育系,然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交,產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大,無(wú)法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。但袁隆平不打算退卻。
          1964年7月5日,袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田,去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株,已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上,這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標(biāo)記。袁隆平欣喜異常,水稻雄性不育植株,終于找到了。
          兩年后,袁隆平的一篇論文《水稻雄性的不孕性》發(fā)表,它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑,開創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。
    (取材于《語(yǔ)文》必修上冊(cè)第4課)材料二      從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年起,鐘揚(yáng)就開始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年,鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì),在這十幾年間,他收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子,占到了西藏特有植物的1/5。
          很多人都有這樣的疑問(wèn),鐘揚(yáng)為什么要收集種子?
    “一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家,一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國(guó)領(lǐng)土面積1/7的地區(qū),植物種類占到了1/3。有些地方甚至百年來(lái)無(wú)人涉足,植物資源被嚴(yán)重低枯?!辩姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹。
          他扎根在此,努力為人類建一個(gè)來(lái)自世界屋脊的種子“寶庫(kù)”。然而,在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包,穿著磨白了的牛仔褲,戴著一頂寬檐帽,邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿,在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限,連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。
          鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說(shuō):“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存?!?br />      2017年5月的一場(chǎng)講座中,鐘揚(yáng)曾介紹自己實(shí)驗(yàn)室研究過(guò)一種“長(zhǎng)壽基因”。他們使用生命期5至7天的線蟲作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,當(dāng)某種基因被敲除后,線蟲壽命可增加5至7倍。
          有人問(wèn),只要敲除一個(gè)基因,人是否就可以更長(zhǎng)壽。鐘揚(yáng)回答:“這個(gè)基因主管生殖,要想長(zhǎng)壽必須在一出生就去除掉,這意味著你將終身無(wú)法生育?!睂?duì)于鐘揚(yáng)這樣的植物學(xué)家來(lái)說(shuō),生命的長(zhǎng)短成為了藏在基因里的秘密。
          但對(duì)于他個(gè)人來(lái)講,生命的意義是什么?或許在與千千萬(wàn)萬(wàn)種生命打交道的過(guò)程中,鐘揚(yáng)已經(jīng)有了答案。
    “在一個(gè)適宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境中,不乏各種各樣的成功者,它們?cè)炀土松妮x煌。然而,生命的高度絕不只是一種形式。當(dāng)一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的時(shí)候,總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體的優(yōu)勢(shì),以換取整個(gè)群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。換言之,先鋒者為成功者奠定了基礎(chǔ),它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的。”在復(fù)旦大學(xué)2012年7月6日的??希姄P(yáng)發(fā)表的《生命的高度》一文這樣寫道。
          在探尋生命的邊界時(shí),他甘愿成為一個(gè)先鋒者。
          鐘揚(yáng)的身體條件是不適合長(zhǎng)期在高原工作的。2015年,鐘揚(yáng)突發(fā)腦出血,對(duì)常人來(lái)說(shuō),這應(yīng)是一次生命的警告,鐘揚(yáng)卻把它理解成工作倒計(jì)時(shí)的鬧鐘。
          2017年9月25日,鐘揚(yáng)忙碌的行程在出差赴內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院作報(bào)告之后戛然而止。
    “任何生命都有結(jié)束的一天,但我毫不畏懼,因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)下去,而我們采集的種子,也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽,到那時(shí),不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?!睂?duì)于生命的意義,鐘揚(yáng)這樣說(shuō)。
    (取材于《語(yǔ)文》必修上冊(cè)第4課)
    (1)請(qǐng)根據(jù)以上兩則材料,分別為它們擬寫一個(gè)凸顯所報(bào)道人物特點(diǎn)的標(biāo)題。不超過(guò)10個(gè)字。
    (2)根據(jù)以上兩則材料中袁隆平、鐘揚(yáng)的事跡,概括科學(xué)家所具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

    發(fā)布:2024/11/17 18:0:2組卷:18引用:4難度:0.2
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一
          央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播,讓文物修復(fù)師這個(gè)有點(diǎn)冷門的職業(yè)成為大家頂禮膜拜的對(duì)象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號(hào),吸引越來(lái)越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。
          8月30日,國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動(dòng),分享故宮修鐘表的那些事兒。當(dāng)他展出了一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻,清脆悅耳的報(bào)時(shí)聲音,潺潺流水的仿真造型,讓全場(chǎng)觀眾情不自禁地鼓掌,向大國(guó)工匠致敬。
          1977年,王津來(lái)到故宮博物院文??萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與保護(hù)工作,與此同時(shí),故宮第一代鐘表復(fù)師徐文磷兒子,第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作臺(tái)前,探索著使用對(duì)方留下的工具,王津靜下心來(lái),對(duì)抗時(shí)間在鐘表上留下的痕跡,成為一個(gè)“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”。
          擇一事,“鐘”一生。王津在多個(gè)演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表,鐘愛(ài)一生的職業(yè),同時(shí),用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)光抗衡。用43年的歲月,堅(jiān)持做一件事——修復(fù)鐘表,傳承技藝,王津的工作是與時(shí)間為友,靜下心后,慢慢就不覺(jué)得枯燥了?!巴高^(guò)文物,你可以看見前人的匠心精神,也可以窺見一個(gè)時(shí)代的興衰更迭?!?br />      從事鐘表修復(fù)工作39年之后,2017年,因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播,儒雅睿智的王津突然變成“網(wǎng)紅”,出門不僅經(jīng)常會(huì)被人認(rèn)出,還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過(guò),王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然:“謝謝大家的喜愛(ài),故宮的文物比我更加吸引人,吸引大家的是我手里的鐘表,那是幾代人修復(fù)的成果。”
          43年來(lái),王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件,其中修復(fù)過(guò)最為復(fù)雜的數(shù)十件館藏鐘表一級(jí)文物。在王津看來(lái),鐘表修復(fù)比較枯燥,要想修好一件館藏古鐘,耗時(shí)少則兩個(gè)月,多則一年,只有真正喜愛(ài)這項(xiàng)事業(yè)的人,才可能耐得住寂寞?!笆紫纫獰釔?ài)這份工作,其次就是要心細(xì)。我們特別想做得精益求精,把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽,再過(guò)200年還能看到它。”這是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求,打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝,銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡,把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致。讓時(shí)光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩,王津和他的徒弟們用時(shí)光對(duì)抗時(shí)光,用極致、堅(jiān)守致敬前輩的工匠精神。
          英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時(shí)候,修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢?王津回答“目前還沒(méi)有”,隔著屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名編劇、策劃人、影評(píng)人史航形容王津看著鐘表跳動(dòng)的笑容:那是一個(gè)人看著豐收的稻田的喜悅。
    (摘編自曾潔《故宮男神王津:“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”》)材料二
          國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919成功研發(fā)下線,打破了國(guó)外公司對(duì)大飛機(jī)產(chǎn)業(yè)的壟斷,對(duì)我國(guó)航空產(chǎn)業(yè)乃至高端制造業(yè)帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。高鐵通車?yán)锍涛痪邮澜绲谝?,贏得國(guó)內(nèi)外一片驚贊;C919大飛機(jī)試飛成功,民航之花含苞待放;家電產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,并大步走出國(guó)門……近年來(lái),“中國(guó)制造”不斷提升產(chǎn)品品質(zhì),受到越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者認(rèn)可。在此過(guò)程中,一大批大國(guó)工匠、勞動(dòng)模范以及他們身上的工匠精神發(fā)揮了重要作用。
          在我國(guó)幾千年文明史中,工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“巧奪天工”“匠心獨(dú)運(yùn)”“技近乎道”等典故都是對(duì)這種精神的高度概括。新中國(guó)成立以來(lái),大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……新中國(guó)工人階級(jí)不斷為工匠精神注入新的內(nèi)涵。也正是在工匠精神的激勵(lì)下,中國(guó)路、中國(guó)橋、中國(guó)港口、中國(guó)核電等,成為一張張讓國(guó)人引以為傲的“中國(guó)名片”。
          我國(guó)經(jīng)濟(jì)已從高速增長(zhǎng)階級(jí)邁向高質(zhì)量發(fā)展階段,人們的生活水平不斷提高,越來(lái)越講究生活品質(zhì)。這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了更高要求,除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面需要重視產(chǎn)品品質(zhì),醫(yī)療、教育、文化等社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域同樣需要精益求精,這樣才可能提供更加豐富更能滿足群眾期待的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。因此,必須大力弘揚(yáng)工匠精神,矢志創(chuàng)新,戒除浮躁,為“中國(guó)制造”提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
          弘揚(yáng)工匠精神,需要政府部門、廣大企業(yè)和每一名社會(huì)成員共同營(yíng)造有利于創(chuàng)造精品的“土壤”。如今,“工匠精神”已經(jīng)寫入黨的十九大報(bào)告,社會(huì)各界對(duì)其廣泛討論并達(dá)成普遍共識(shí)……一個(gè)有利于弘揚(yáng)工匠精神、推動(dòng)制造業(yè)品質(zhì)革命、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的大環(huán)境已經(jīng)形成,制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。
    (摘編自馬洪超《工匠精神支撐“中國(guó)制造”》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.通訊標(biāo)題注重體現(xiàn)價(jià)值性信息,材料一標(biāo)題既生動(dòng)形象地點(diǎn)明了王津的職業(yè),也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。
    B.材料一最后寫到王津沒(méi)有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及史航對(duì)他的評(píng)價(jià),是為了多角度塑造王津的匠人形象。
    C.材料二首先列舉近年來(lái)我國(guó)取得的成就,引出話題,接著從歷史發(fā)展的角度和從現(xiàn)實(shí)角度論證文章觀點(diǎn)。
    D.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展要求我們重視產(chǎn)品品質(zhì),這樣才能滿足人民群眾對(duì)提高產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)的要求。
    (2)根據(jù)材料二內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的更高要求,我國(guó)多行業(yè)都需要摒棄功利和浮躁之風(fēng),沉下心來(lái)做一名“工匠”。
    B.材料二“巧奪天工”“匠心獨(dú)運(yùn)”等典故體現(xiàn)了古代中國(guó)的匠人精神,可見工匠精神是中國(guó)人一直追求的。
    C.材料二選取了多個(gè)標(biāo)志性事件,彰顯了中國(guó)取得的重大成就,是為了論證科技的重要性這一中心論點(diǎn)。
    D.近年來(lái),中國(guó)產(chǎn)品已被越來(lái)越多的消費(fèi)者認(rèn)可,工匠精神已為“中國(guó)制造”提供了強(qiáng)大的支撐。
    (3)下列事例不能用來(lái)論證材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.濰柴動(dòng)力股份有限公司的王樹軍耗費(fèi)數(shù)年心血攻克的進(jìn)口高精加工中心光柵尺氣密保護(hù)設(shè)計(jì)缺陷的難題,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白。
    B.河南省開封市線象藝術(shù)研究院苗煒精心設(shè)計(jì)和參與繡制的大量刺繡作品,暢銷國(guó)內(nèi)外,創(chuàng)造了非??捎^的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
    C.武漢的快遞小哥汪勇在武漢疫情最嚴(yán)重的時(shí)期,組織志愿者隊(duì)伍義務(wù)服務(wù),解決醫(yī)務(wù)人員的困難,被評(píng)為“2020年感動(dòng)中國(guó)人物”。
    D.北京鐵路局北京西電務(wù)段豐臺(tái)車載設(shè)備車間首席技師王振平,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),填補(bǔ)了和諧機(jī)車車載設(shè)備理論上的空白。
    (4)請(qǐng)結(jié)合材料分析“工匠精神”的內(nèi)涵。
    (5)兩則材料屬于新聞的不同類型,材料一是人物通訊,材料二是新聞評(píng)論,雖都圍繞“工匠精神”展開報(bào)道,但在選材和表達(dá)方式上有所不同,請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。

    發(fā)布:2024/11/17 11:0:2組卷:294引用:10難度:0.5
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