救亡圖存運(yùn)動(dòng)是指國(guó)家面臨生死危難時(shí)發(fā)起的挽救國(guó)家的行動(dòng)。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，無可置疑地證明了滿族無力應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)那種表面的近代化，無法使江河日下的統(tǒng)治獲得新生。中國(guó)思想界認(rèn)識(shí)到，只有進(jìn)行一場(chǎng)激進(jìn)的改革或革命，才能拯救中國(guó)。當(dāng)一部分進(jìn)步人士倡導(dǎo)效法彼得大帝與明治天皇，進(jìn)行體制重組時(shí)，另一部分人則宣傳革命，主張以中華民國(guó)代替清王朝。在戰(zhàn)后中國(guó)，政治運(yùn)動(dòng)主要由這兩股潮流構(gòu)成。
--徐中約《中國(guó)近代史：1600-2000，中國(guó)的奮斗》（1）如何理解材料一中“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)那種表面的現(xiàn)代化”這句話？指出“兩股潮流”的代表事件分別是什么？
材料二 民國(guó)早期的特征是道德淪落、君主復(fù)辟運(yùn)動(dòng)、軍閥割據(jù)？明顯地，采取共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國(guó)家；還需要有一些更基本的東西來喚醒國(guó)家和人民。……受過西方教育或影響的新知識(shí)分子，進(jìn)行一場(chǎng)激烈的社會(huì)變革。這次思想革命有時(shí)被描述為“中國(guó)的文藝復(fù)興”。
--徐中約《中國(guó)近代史》等（2）材料二中的“一些更基本的東西”是指什么？并分析“該思想革命被描述為‘中國(guó)的文藝復(fù)興’”的原因。
材料三 同盟會(huì)會(huì)員吳五章回憶五四運(yùn)動(dòng)時(shí)說：“這是真正激動(dòng)人心的一頁(yè)，這是真正偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從前我們搞革命雖然也看到過一些群眾運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面，但是從來沒有見到過這種席卷全國(guó)的雄壯浩大的聲勢(shì)。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下，整個(gè)中國(guó)從沉睡中復(fù)蘇了，開始煥發(fā)出青春的活力，一切反動(dòng)腐朽的惡勢(shì)力都顯得那樣渺小，搖搖欲墜……在人民群眾中所蘊(yùn)藏的力量一旦得到解放，那才真正是驚天動(dòng)地、無堅(jiān)不摧的?！?br />--金沖及著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（3）根據(jù)材料三，指出“反動(dòng)腐朽的惡勢(shì)力”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析五四運(yùn)動(dòng)是“真正偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的原因。
（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)近代救亡圖存運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。