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三峽
酈道元
      自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
      至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
      春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
      每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?br />早發(fā)白帝城
李白
      朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
[注]①唐肅宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴貶地。行至白帝城,忽聞數(shù)書,旋即放舟東下江陵,寫下此詩。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①略無 闕:
同“缺”,空缺
同“缺”,空缺
②至于夏水 襄:
漫上
漫上
??多生怪柏 絕??:
極高的山峰
極高的山峰
④朝白帝彩云間 辭:
告別
告別
(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①自非亭午夜分,不見曦月。
②清榮峻茂,良多趣味。
(3)《三峽》中描寫春冬之景時(shí),采用動(dòng)靜結(jié)合的寫法,先寫了“
素湍綠潭,回清倒影
素湍綠潭,回清倒影
”的靜景,然后寫了“
懸泉瀑布,飛漱其間
懸泉瀑布,飛漱其間
”的動(dòng)景。
(4)《早發(fā)白帝城》由《三峽》化出,同樣寫猿聲,其作用有何不同?

【考點(diǎn)】文言翻譯
【答案】同“缺”,空缺;漫上;極高的山峰;告別;素湍綠潭,回清倒影;懸泉瀑布,飛漱其間
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/30 10:0:8組卷:13引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面文言文,根據(jù)要求回答問題。
    富貴不能淫      ①景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”
          ②孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />(1)下列句子中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.往送之門,之曰/往之女家,必敬必
    B.是焉為大丈夫乎/志,與民由之
    C.丈夫冠也/戒
    D.一怒諸侯懼/學(xué)實(shí)習(xí)之
    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子
    一怒而諸侯懼,安居而天下熄
    (3)下面對(duì)文意理解表述有誤的一項(xiàng)是
     

    A.這篇駁論文,開篇擺出景春的觀點(diǎn),然后針對(duì)其“論點(diǎn)”和“論據(jù)”展開批駁,先破后立,有力的闡述了孟子“何謂大丈夫”的觀點(diǎn)。
    B.“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”三句,采用排比的形式,氣勢(shì)磅礴、義正詞嚴(yán)的指出大丈夫精神的實(shí)質(zhì)。
    C.古代讀書人的理想是“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”與文中“得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道”意思相近。
    D.本文很多語句應(yīng)該通過重音讀出語氣,如:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?”的“哉”、“是焉得為大丈夫乎”的“焉”,都應(yīng)當(dāng)重讀。
    (4)說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

    發(fā)布:2024/11/19 8:30:1組卷:26引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀文言文,回答問題。
          歐陽修,幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。
          修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知?!弊誀枺鍪虏桓液鲆?。
          學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,故所至民便之。或問:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬以略為簡則政事弛廢而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳?!?br />(節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》)
    【注】①嶷(yí)然有聲:人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱:陷阱。③寬簡:寬松簡易。④便:安逸、安適。
    (1)解釋下列語句中加點(diǎn)的詞。
    氣自若也
     

    事不弛廢
     

    (2)下面句子斷句劃分正確的一項(xiàng)是
     

    A.以縱為寬/以略為簡則政事弛廢/而民/受其弊。
    B.以縱為寬/以略為簡/則政事弛廢/而民受其弊。
    C.以縱為寬以略為簡/則政事/弛廢/而民受其弊。
    D.以縱為寬以略為簡/則政事弛廢/而民/受其弊。
    (3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
    吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。
    (4)第二段表現(xiàn)了歐陽修哪些品質(zhì)?當(dāng)有文人來訪,歐陽修為什么不與他們談?wù)撐恼??(原文回答?br />(5)結(jié)合《醉翁亭記》,具體說說歐陽修具有怎樣的從政思想。

    發(fā)布:2024/11/19 8:30:1組卷:469引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀下文,完成各題。
    生于憂患,死于安樂
          舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (1)解釋下列加點(diǎn)的詞語。
    ①舜發(fā)于畎畝之中
     

    ②必先其心志
     

    益其所不能
     

    則無敵國外患者
     

    (2)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    困于心,衡于慮,而后作。
    (3)請(qǐng)簡要分析第二段的論證思路。
    (4)選文第一段共87個(gè)字,只有兩個(gè)句號(hào),句子貌似太長,可否增加句號(hào)?說說理由。

    發(fā)布:2024/11/19 7:0:2組卷:16引用:2難度:0.7
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