閱讀下面的短文，然后答題。
家之脈
      ①我的三個孩子的上學日，是我們家的慶典日。在我看來，孩子走進學校的第一步，認識的第一個字，用鉛筆寫成的漢字的第一畫，才是孩子生命中光明的開啟。他們從這一刻開始告別黑暗，走向智慧的旅程。
      ②1950年春節(jié)過后的一天晚上，在那盞祖?zhèn)鞯那逵蜔粝?，父親把一支毛筆和一沓黃色仿紙交到我手里：“你明日早起去上學?！蔽野蔚糁窈喒P帽兒，是一撮黑里透黃的動物毛做成的筆頭。
      ③我們家有一只破舊的大木箱，亂扔著一堆書。我看著那些發(fā)黃的紙和一行行栗子大的字問父親：“這是你讀過的書嗎？”父親說是他讀過的，隨之加重語氣解釋說：“那是你爺爺用毛筆抄寫的。”我大為驚訝，原以為是石印的。毛筆字怎么會寫得和我課本上的字一樣規(guī)矩呢？父親說：“你爺爺是先生，當先生先得寫好字，字是人的門臉?！痹谖页錾耙阎x世的爺爺，寫得一手好字，讓我產(chǎn)生了最初的崇拜。
      ④父親的毛筆字顯然比不得爺爺，然而父親會寫字。大年三十的后晌，村人夾著一卷紅紙走進院來，父親磨墨、裁紙，為鄉(xiāng)親寫好一副副新春對聯(lián)，攤在廳里的地上晾干。我瞅著那些大字不識一個的村人圍觀父親舞筆弄墨的情景，隱隱感到了一種難以言說的自豪。多年以后，我從城市躲回祖居的老屋，在準備和寫作《白鹿原》的六年時間里，每到春節(jié)前一天的后晌，或是遇到造房上大梁、辦婚喪大事，村人就來找我寫對聯(lián)。這當兒我就想起父親寫春聯(lián)的情景，也想到爺爺手抄給父親的那一厚冊課本。
      ⑤我的兒女都讀過大學，學歷比我高了，更比我的父親和爺爺高了。然而兒女唯一不及父輩和祖父輩的便是寫字，他們提不起毛筆來。村人們再不會夾著紅紙走進我家屋院了。
      ⑥父親是一位地道的農(nóng)民，只是比別人多了會寫字會打算盤的本事，在下雨天不能下地勞作的空閑里，躺在祖屋的炕上讀古典小說和秦腔戲本。他注重孩子念書學文化，他賣糧賣樹賣柴，供我和哥哥讀書，這些至今依然在家鄉(xiāng)被傳為佳話。
      ⑦我供三個孩子上學的過程雖然也不輕松，但比起父親當年的艱難相去甚遠。從做私塾先生的爺爺?shù)轿业膶O兒這五代人中，父親是最艱難的。作為一個農(nóng)民，他失去了對土地和牲畜的創(chuàng)造權利，卻拼死也要供兩個兒子讀書。他的文化意識是我們家里最可稱道，卻絕非書香門第之類的東西。這才是我們家?guī)状藗鞒胁粩嗟拿}。
（作者：陳忠實    摘自《秦風》）
（1）下面表述與文章內(nèi)容不相符的一項是

D

D

A.父親保存著的讀過的書是爺爺用毛筆抄寫的。
B.我對爺爺產(chǎn)生了最初的崇拜，是因為他寫得一手和我課本上的字一樣規(guī)矩的好字。
C.爺爺?shù)轿业膬号@四代人中，我的兒女學歷最高。
D.我供三個孩子上學的過程不輕松，比起父親當年的艱難更大。
（2）請用簡潔的語言概括第④自然段的主要內(nèi)容。

這段話主要寫了父親大年三十就為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)；“我”也為村人寫對聯(lián)。

這段話主要寫了父親大年三十就為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)；“我”也為村人寫對聯(lián)。

（3）第⑥自然段中，“這些至今依然在家鄉(xiāng)被傳為佳話”的“這些”指什么？

父親注重孩子念書學文化，他賣糧賣樹賣柴，供“我”和哥哥讀書。

父親注重孩子念書學文化，他賣糧賣樹賣柴，供“我”和哥哥讀書。

（4）讀完全文，說說你對“家之脈”的理解。

“家之脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識。這也是“我”家“家之脈”的內(nèi)涵。文中父親在“我”上學日送“我”珍貴的筆和紙，而“我”也將孩子們的上學日視為家的慶典日；爺爺寫得一手好毛筆字，父親大年三十就為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)，“我”也為村人寫春聯(lián)；父親冒著大雪為在校學習的“我”送干糧，“我”多次轉車送女兒去外縣補習俄語；父親在艱難的日子里依然拼死供給“我”和哥哥讀中學，“我”在生活不輕松的情況下供養(yǎng)孩子們上學。這些均是文化意識在“我”的家里傳承的重要體現(xiàn)，也是“家之脈”的內(nèi)涵。

“家之脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識。這也是“我”家“家之脈”的內(nèi)涵。文中父親在“我”上學日送“我”珍貴的筆和紙，而“我”也將孩子們的上學日視為家的慶典日；爺爺寫得一手好毛筆字，父親大年三十就為鄉(xiāng)親寫春聯(lián)，“我”也為村人寫春聯(lián)；父親冒著大雪為在校學習的“我”送干糧，“我”多次轉車送女兒去外縣補習俄語；父親在艱難的日子里依然拼死供給“我”和哥哥讀中學，“我”在生活不輕松的情況下供養(yǎng)孩子們上學。這些均是文化意識在“我”的家里傳承的重要體現(xiàn)，也是“家之脈”的內(nèi)涵。