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閱讀下面一篇文章,回答以下各題。
科幻創(chuàng)新離不開文學哺育
      ①科幻文學的深遠意義在于對人類未來的想象與闡釋??苹眯≌f《三體》在全球范圍內的巨大影響力,讓我們看到在美食、戲曲、熊貓等傳統(tǒng)文化傳播載體之外,中華文化傳播的更多可能性??苹米屩袊适鲁尸F(xiàn)更豐富多元的面貌,也讓世界上更多的年輕人了解當代中國,了解當代中國人對科技與未來的想象。在推動中國科幻走向世界的歷史性進程中,我們需要腳踏實地地提高科幻文學的創(chuàng)作水平,壯大作者隊伍,開拓題材與風格,尋找與中國情感、中國文化、中國精神相連接的中國科幻故事。
      ②進一步提升作品的科學維度。當前,我國正處于歷史性轉型期,從依靠人口紅利與勞動密集型產業(yè)驅動的傳統(tǒng)經濟模式,向依靠科技創(chuàng)新與制度優(yōu)勢驅動的新型經濟模式升級。國家大力發(fā)展航天科技量子科技、人工智能、5G通信、生物基因區(qū)塊鏈等面向未來的尖端技術。這些技術為民眾所接觸、學習、吸收,將為國家實現(xiàn)順利轉型建立文化基礎??苹梦膶W創(chuàng)作者應該主動接觸、學習、吸收最新的科技發(fā)現(xiàn)與成果,提升自己的科學素養(yǎng),并轉化為創(chuàng)作素材??苹梦膶W創(chuàng)作者應通過官方或民間機構組織的科技企業(yè)采風、與科學家面對面等活動,深入第一線交流、探訪讓科技與科幻真正做到水乳交融、相得益彰,創(chuàng)作出真正反映時代科學理念與精神的優(yōu)秀作品。
      ③進一步拓展作品的美學維度。科幻作品要走向大眾,走出國門,要求創(chuàng)作者了解不同受眾群體、不同媒介形態(tài)、不同文化背景的審美特征,有技巧、有策略、有創(chuàng)新地融合不同的藝術形式與表達方式,使科幻真正為大眾所喜愛。在這一維度上,已經有頗多成功案例可以借鑒。近年來,“國漫”“國潮”方興未艾,將傳統(tǒng)文化與二次元、時尚產業(yè)、衍生品市場融合,實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。將科幻類型敘事與中國傳統(tǒng)文化、情感范式、價值觀念、美學標準進行有機嫁接、融合,并創(chuàng)作出具有影響力的作品,是我們這一代創(chuàng)作者肩負的歷史使命。
      ④進一步深挖作品的人文維度。正如電影《流浪地球》向我們展示的,一場虛構性的全球生態(tài)危機,讓我們所熟悉的世界秩序被全面顛覆,它所創(chuàng)造的審美經驗是陌生化的,卻不是與現(xiàn)實完全無涉的,觀影引發(fā)的大眾對當下環(huán)境、人倫、科技與價值觀的反思,在一定程度上超過了其他形式的科普宣傳。這就是科幻的價值與意義。
      ⑤很多科幻作品表達了對生態(tài)危機、技術濫用、生命倫理的嚴肅思考??苹眉仁菍茖W的仰望,也是對科學的警惕,這種敬畏交加的二元性,構成了科幻的內在矛盾和獨特思維。人們越依賴科學,越相信科學,越對科學抱有敬畏和疑慮,就越需要超越科學的視野,越需要人文的關懷。但這種超越和關懷又無法脫離科學而存在,必須與科學共生共存。這正是科幻能夠走向大眾的人文根基。
      ⑥今天,科幻的意義已經遠遠超越了文學范疇,而成為一種文化現(xiàn)象與思維范式。普及中國前沿科技成果,在教育領域推進創(chuàng)新思維,注重培養(yǎng)學生的想象力,提升整個社會的創(chuàng)造力,這些都可以通過科幻小說、動漫、影視等全媒介形態(tài)的優(yōu)秀內容創(chuàng)作來實現(xiàn)。
      ⑦科幻文化產業(yè)需要全社會的關注與扶持,也需要尊重客觀規(guī)律與科學方法。讓我們抱持耐心,期待中國科幻腳踏實地、仰望星空,迎來更加蓬勃發(fā)展的時代。
(陳楸帆/文,選自《人民日報》2020年9月10日,有校改)
(1)文章主體部分是從哪幾個方面來進行論證的?
(2)文章第④段運用了哪種論證方法?有什么作用?(含標點在內80個字)
(3)文章第⑤段談到“人們越依賴科學,越相信科學,越對科學抱有敬畏和疑慮,就越需要超越科學的視野,越需要人文的關懷”,請結合生活實例談談你的看法。

【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:16引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    不求甚解      ①一般人常常以為,對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
          ②不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道:“_____”人們往往只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話,因此,就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意,這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應該虛心學習,完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議。
          ③應該承認,好讀書這個習慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那么,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識,不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權。真正把書讀進去了,越讀越有興趣,自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重要的經典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會意。對于這一點,陶淵明尤其有獨到的見解。所以,他每每遇到真正會意的時候,就高興得連飯都忘記吃了。
          ④這樣說來,陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只好說不求甚解了??梢娺@不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學者不要驕傲自負,以為什么書一讀就懂,實際上不一定真正體會得了書中的真意,還是老老實實承認自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會。
          ⑤列寧就曾經多次批評普列漢諾夫,說他自以為熟讀馬克思的著作,而實際上對馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經典著作,也應該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實不懂的地方還多得很哩!要想把經典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來指導我們的工作,還必須不斷努力學習。要學習得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說,不能只記住經典著作的一些字句,而必須理解經典著作的精神實質。
          ⑥在這一方面,古人的確有許多成功的經驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學讀書,“三人務于精熟,而亮獨觀其大略”??磥碇T葛亮比徐庶等人確實要高明得多,因為觀其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。
          ⑦當然,這也不是說,讀書可以馬馬虎虎,很不認真。絕對不應該這樣。觀其大略同樣需要認真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。
          ……
          ⑧經驗證明,有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書昨天看不懂,過些日子再看才懂得;也有的似乎已經看懂了,其實不大懂,后來有了一些實際知識,才真正懂得它的意思。因此,重要的書必須常常反復閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。
    (1)請在第②段橫線上準確填寫《五柳先生傳》中的相關語句。
    (2)第⑥段說,“亮獨觀其大略”,請簡要談談你對“觀其大略”的看法。

    發(fā)布:2024/12/26 23:30:2組卷:0引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下面的選文,完成下列各題。
    間歇性努力,不是真正的努力
    蘆屋主人
          有個國外的朋友給我介紹了一個客戶,他給我打電話,說客戶想親自過來考察。他還說,你的英文應該很好了吧,記得你以前一直在學。
          聽得我慚愧得想找個縫鉆進去。
          說起我的學英語之路,那是真的從沒放棄過,直到現(xiàn)在還在學著,算起來,也有十幾年了。
          從大學畢業(yè)起,為了提高口語,我報了無數(shù)個培訓班。記得當時白天上班,晚上還頂著呼呼寒風,手上抓著食物,走在人行橋上,匆匆趕去學英語,可以說很努力了。只是后來和健身一樣,總有一段時間會停下來。
          如果說沒有一點進步也不是,確實進步了,從以前的入門到現(xiàn)在的初級階段,我能用口語簡單交流了,但這么一點進步居然用了十幾年時間,浪費了多少時間和金錢。
          如果,我當初一直堅持下來,每天一點點,哪怕只是每天幾個單詞硬背下來,現(xiàn)在也該有一萬多的詞匯量了。朋友打電話來,我也就能很自豪地馬上答應他了,可惜沒有如果。
          真正的努力就是不間斷地、堅持不懈地做一件事,直到把它做好做精。
    (摘自《今日文摘》2019年第11期)
    (1)為什么“我慚愧得想找個縫鉆進去”?
    (2)同學們圍繞“努力”展開討論,有人認可作者的觀點,有人認為只要努力了就可以。請寫一段文字表明你的觀點并加以闡述。
          寫作提示:①可以同意以上某種觀點,也可以有自己的看法;②不少于100字。

    發(fā)布:2024/12/6 21:0:1組卷:15引用:5難度:0.7
  • 3.閱讀下文,完成后面小題
    學會與自己相處      ①社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學家芝諾曾被問及“誰是你的朋友”。他說:“另一個自我?!睂W會與自己相處,其實就是找到另一個自己--把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人。
          ②現(xiàn)實中,有些人習慣于gōngchóu交錯、熙來攘往,一旦一個人獨處就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”,思考關于工作或人生的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ③學會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界?;厮輾v史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學習與社會打交道的同時,也應學會與自己相處,葆有享受獨處的積極心態(tài)。
          ④與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇。應當自覺校準人生坐標,培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,通過對生命的深邃思考、高尚的價值追求,排除外界紛擾對內心的侵襲。提升與自己相處的能力,關鍵在于養(yǎng)成不斷學習的良好習慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應當善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學習,不斷用新知識充實自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨立,應當以思辨的眼光看待和分析事物,瞄準現(xiàn)實問題,努力獲得更多規(guī)律性認識。
          ⑤一個民族,總要有一些仰望星空的人。學會與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
    (1)看拼音寫漢字:
    gōng chóu
     
    交錯
    (2)“學會與自己相處”在文中的意思是
     
    。
    (3)以下這段文字在文中最恰當?shù)奈恢檬?!--BA-->
     

          人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風景。善于與自己獨處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并   非天然可以習得,需要有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質。
    A.①②段之間
    B.②③段之間
    C.③④段之間
    D.④⑤段之間
    (4)有人認為第③段中李時珍、徐霞客等人的事例不適合作為論據(jù),你認為是否適合?說說你的看法。

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:51引用:1難度:0.7
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