根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說(shuō)，人們把社會(huì)成員分成四個(gè)等級(jí)（如圖），其中屬于被統(tǒng)治階級(jí)中的第一等級(jí)的是（　　）

A．婆羅門(mén)

B．剎帝利

C．吠舍

D．首陀羅

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：24引用：7難度：0.7

相似題

1．公元前1500年左右，侵入印度，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái)，并逐漸建立社會(huì)等級(jí)制度的是（　?。?/h2>
A．蘇美爾人 B．阿摩利人 C．巴比倫人 D．雅利安人
發(fā)布：2024/11/4 20:30:1組卷：30引用：5難度：0.7
解析
2．“婆羅門(mén)在印度人數(shù)很少，但在當(dāng)今印度是最尊貴的人?！币粋€(gè)印度人可能會(huì)在辦公室熱情的歡迎某位‘表列種姓'（賤民或不可接觸者）做他的下屬……在家中卻堅(jiān)決反對(duì)未來(lái)的女婿是非婆羅門(mén)“這種現(xiàn)象主要說(shuō)明（　?。?/h2>
A．非婆羅門(mén)地位高
B．印度社會(huì)的種姓觀念根深蒂固
C．現(xiàn)代印度需要佛教
D．印度人的女婿都應(yīng)該是婆羅門(mén)
發(fā)布：2024/11/5 11:30:2組卷：44引用：10難度：0.8
解析

3．“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度（　　）

A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等

B．規(guī)定各等級(jí)地位世代相襲

C．認(rèn)為印度人生來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分

D．規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚

發(fā)布：2024/11/3 9:0:2組卷：47引用：14難度：0.8

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