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閱讀材料,完成下列要求。
材料:據(jù)《馬可?波羅游記》記載,波斯的君主阿魯渾派遣兀魯臺解、阿必失呵、火者三人為專使,帶著大批的扈從來到中國,請求忽必烈大汗為他選擇一名淑女為配偶,大汗答應(yīng)了這個請求,選擇了一位十七歲的姑娘,叫闊闊真,并派遣已來到帝國多年的馬可?波羅一家由海路護(hù)送他們而去。
    據(jù)《永樂大典》記載,(至元二十七年八月)十七日,尚書阿難答、都事別不花等奏:“今年三月奉旨,遣兀魯臺解、阿必失呵、火者,取道馬八兒(今印度東南岸一帶),往阿魯渾大王位下”。
《馬可?波羅游記》的作者是否真的到過中國,人們一直持懷疑態(tài)度。懷疑者認(rèn)為游記只是據(jù)傳聞寫成,但吳芳思在《馬可?波羅到過中國嗎?》一文中提出:“我傾向于他可能從來沒有到過中國,但這并不能否認(rèn)有關(guān)中國和遠(yuǎn)東的資料來源,他把本來會散失的情況記錄了下來,這與希羅多德所著的《歷史》相似,希羅多德并沒有去過他所記述的所有地方,可他的著作絕不可以輕率地摒棄”。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對《馬可?波羅游記》的史料價值提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法具體明確,說明須史論結(jié)合。)

【考點(diǎn)】史料的重要作用
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:6引用:9難度:0.3
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    發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:3引用:3難度:0.6
  • 2.目前已發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖皆位于北方州郡,這些農(nóng)耕圖像的題材內(nèi)容從表現(xiàn)人力鋤耕逐漸演變?yōu)椤搬忝裢吞?,皆與犁?!薄_@反映了漢代( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 7:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.古云“善事父母為孝”,漢代經(jīng)董仲舒的合理改造,孝悌觀念上升為國家意識形態(tài),同時也成為以后中國社會的一種倫理信仰。閱讀下列材料,完成要求。
    材料一:出土于甘肅威武的木簡有文載:制詔御史曰“高皇帝以來至本二年(公元前72年),朕甚哀憐耆老,高年賜王杖,上有鳩,始百姓望見之,比于節(jié),吏民有敢罵詈毆辱者比逆不道,得出入官府……市賣復(fù)毋所與。”“年七十受王杖者比六百石(注:漢低級官職),入宮廷不趨……有敢征召侵辱者,比大逆不道?!?。
    ——甘肅省博物館藏文物王杖簡材料二:仲秋之月,縣、道皆案戶比民,年始七十者授以王杖,哺之糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長九尺,端以鳩飾。鳩者,不噎之鳥也,欲老人不噎。
    ——范曄(南朝)《后漢書?禮儀志》材料三:丞相故事,四科取士。……及刺史兩千石察舉茂才、尤異、孝廉之吏,務(wù)盡實(shí)核,選舉英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑,務(wù)授試以職。有非其人,臨計(jì)過暑,不便習(xí)官事,書疏不端下,不如詔書,有司奏罪名,并正舉者。
    ——《續(xù)漢書?百官志》(1)比較材料一和材料二在史料價值上的不同。
    (2)綜合上述材料,概括漢代治國思想,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。

    發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
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