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在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,在深刻分析當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的基礎(chǔ)上制定的十四五規(guī)劃建議和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),既是黨和政府對(duì)國(guó)家對(duì)民族未來(lái)發(fā)展進(jìn)步的規(guī)劃,也是對(duì)人民、對(duì)世界的莊嚴(yán)承諾。
“十四五”規(guī)劃的“新”與“變”“十四五”規(guī)劃建議包含著非常清晰的“四新”主線,即踏上新征程、進(jìn)入新發(fā)展階段、堅(jiān)持新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局。
與“十三五”規(guī)劃相比,“十四五”規(guī)劃主要發(fā)生了五個(gè)方面的變化,即國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變了,進(jìn)入新發(fā)展階段,國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻變化既帶來(lái)一系列新機(jī)遇,也帶來(lái)一系列新挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)變了,到2035年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量或人均收入翻一番,成為中等發(fā)展國(guó)家;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)變了,由擺脫貧困到精準(zhǔn)扶貧作為重中之重,把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主題變了,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的立足點(diǎn)變了,要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。
(1)結(jié)合材料,從辯證唯物論的角度,對(duì)“十四五”規(guī)劃的“新”與“變”進(jìn)行闡釋。
“十四五”規(guī)劃中的全球治理
國(guó)家主席習(xí)近平2021年1月25日晚在北京以視頻方式出席世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì),并發(fā)表題為《讓多邊主義的火炬照亮人類(lèi)前行之路》的特別致辭。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),人類(lèi)面臨的所有全球性問(wèn)題,任何一國(guó)想單打獨(dú)斗都無(wú)法解決,必須開(kāi)展全球行動(dòng)、全球應(yīng)對(duì)、全球合作。解決好這個(gè)時(shí)代面臨的課題,出路是維護(hù)和踐行多邊主義,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
高三某班同學(xué)以“全球治理的中國(guó)方案”為議題,探究當(dāng)前如何應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。各小組通過(guò)上網(wǎng)查閱,搜集到以下人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題:
全球抗疫問(wèn)題
氣候變暖問(wèn)題
貧困問(wèn)題
網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題
糧食安全問(wèn)題
(2)請(qǐng)你任選一個(gè)問(wèn)題,闡述中國(guó)治理方案的主要內(nèi)容及其理論依據(jù),并列舉此方案得到世界認(rèn)可的一個(gè)具體做法。
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【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:2難度:0.4
相似題
  • 1.“雪”是古詩(shī)中一個(gè)重要的意象,常常成為詩(shī)人抒發(fā)情感的載體。如柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。他就借描寫(xiě)雪,來(lái)抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。元稹詩(shī)曰“才見(jiàn)嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵;千峰筍石千株玉,萬(wàn)樹(shù)松羅萬(wàn)朵云”。作者通過(guò)千株玉、萬(wàn)朵云,把北國(guó)的冬天變得溫情脈脈,不在因雪而凌厲肅殺。把自己熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的激情表達(dá)的具體貼切。所以不同的詩(shī)人看到同一景象,往往抒發(fā)不同情感,對(duì)此分析合理的是( ?。?br />①詩(shī)詞是客觀內(nèi)容和主觀形式的有機(jī)統(tǒng)一
    ②詩(shī)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性可創(chuàng)造一個(gè)幻想的世界
    ③詩(shī)人對(duì)雪的描述具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
    ④詩(shī)人對(duì)雪的文學(xué)描述和雪的實(shí)際情況是相互依存的
    發(fā)布:2024/9/10 2:0:9組卷:13引用:8難度:0.5
  • 2.美國(guó)布朗大學(xué)的約翰?唐納德首次成功將癱瘓病人的大腦信號(hào)轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)代碼,讓一位因中風(fēng)而喪失四肢活動(dòng)能力的人用意識(shí)指揮一只機(jī)器手臂,將一杯咖啡準(zhǔn)確而平穩(wěn)地端到了自己的嘴邊。這說(shuō)明( ?。?br />①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科研成功的可靠保證
    ②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用
    ③對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)程度決定了實(shí)踐的進(jìn)程和深度
    ④人類(lèi)的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性
    發(fā)布:2024/9/18 1:0:8組卷:1引用:2難度:0.6
  • 3.唐代酒香盛飲,在文人的推動(dòng)下,酒之風(fēng)升華至文化層面,開(kāi)始與詩(shī)書(shū)畫(huà)等藝術(shù)結(jié)合,并物化、定格于長(zhǎng)沙窯瓷器。與酒相關(guān)的詩(shī)文在長(zhǎng)沙窯瓷中著墨頗多,人們以酒為媒,言志抒懷如“春水春池滿,春時(shí)春草生。春人飲春酒,春鳥(niǎo)弄春聲”。從這些詩(shī)中也可一窺唐代飲酒之風(fēng)的盛行。由此可知( ?。?br />①詩(shī)詞創(chuàng)作者的主觀情感與所處時(shí)代的生活相互依存
    ②長(zhǎng)沙窯瓷器獨(dú)具特色得益于意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性
    ③長(zhǎng)沙窯瓷器是客觀物質(zhì)和人的主觀情感的有機(jī)結(jié)合
    ④人們可以根據(jù)自己的意志對(duì)外界事物作出如實(shí)反映
    發(fā)布:2024/9/11 1:0:9組卷:8引用:10難度:0.5
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