閱讀下面的文字，完成小題。
      數(shù)字敘事是數(shù)字技術(shù)進入敘事領(lǐng)域的產(chǎn)物，是一種在線敘事，具有人機交互的性質(zhì)，由制作者、讀者和計算機共同完成。目前主要有超文本小說、互動影視作品等類型。
      數(shù)字時代的敘事文本已經(jīng)很難用經(jīng)典敘事學(xué)加以闡釋和分析了。盡管數(shù)字敘事中“講故事”這一核心因素仍然存在，但故事的結(jié)構(gòu)形式和文本的呈現(xiàn)方式已經(jīng)改變，這對經(jīng)典敘事學(xué)的基本理論和核心概念構(gòu)成了挑戰(zhàn)。
      視角是經(jīng)典敘事學(xué)中的關(guān)鍵要素，指對故事內(nèi)容進行觀察和講述的角度，直接決定作品的面貌和風(fēng)格。英國小說理論家盧伯克在《小說技巧》中提到，視角在敘事文本中處于支配地位，是理解敘事作品的入口。而在數(shù)字敘事中，視角常常游移不定。如在超文本小說中，制作者提供了故事的各類材料和節(jié)點鏈接，不同節(jié)點的鏈接使視角的不定性成為必然。隨著讀者將界面的一個個鏈接打開，故事的焦點不斷轉(zhuǎn)移，從一個人物跳到另一個人物，從眼下事件轉(zhuǎn)向另一事件，觀察角度始終處于變換之中。在這個過程中，視角的承擔(dān)者除人物和敘述者外，作為操作者的讀者也加入其中。
      與視角相關(guān)聯(lián)的敘述者也面臨同樣的命運。在經(jīng)典敘事學(xué)中，敘述者作為敘述主體，是故事的講述者和組織者。而在數(shù)字敘事中，敘述者的敘述功能受到讀者制約，敘述者須根據(jù)讀者的指令展開敘事進程，也就是說，敘述者需要在與讀者的互動中才能完成事件的組織和故事的進展。如在超文本小說中，節(jié)點的設(shè)置往往造成敘述的擱置，只有通過讀者的點擊才能延續(xù)故事的發(fā)展，在這個過程中，讀者與敘述者共同承擔(dān)著敘事功能。
      時間是經(jīng)典敘事學(xué)的又一基本特征。盡管在常規(guī)紙質(zhì)敘事文本中，敘述時間也會出現(xiàn)閃前、閃回、交錯的現(xiàn)象，或多條線索并行發(fā)展，但這些并不影響讀者對故事情節(jié)的把握，讀者仍然可以從令人眼花繚亂的敘述中辨認出明晰的時間脈絡(luò)，并獲得重建的快樂。數(shù)字技術(shù)完全顛覆了這一秩序，數(shù)字敘事呈現(xiàn)的是敘述時間的空間化。如在布滿節(jié)點的超文本小說中，時間被割裂，呈播散態(tài)勢，情節(jié)發(fā)展主要不是依據(jù)時間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機組合在一起，不同的鏈接縱橫交錯，敘述時間成為一座來回纏繞的迷宮。在互動影視作品中，時間軌跡也因讀者的介入和選擇而朝不同方向發(fā)展，形成不同的故事結(jié)局。敘述時間的空間化也表現(xiàn)在數(shù)字敘事呈現(xiàn)的方式中。如今的數(shù)字敘事主要以多媒體的形式出現(xiàn)，除文字外，圖像、動畫、視頻、聲音等多種媒體形式也作為文本的重要因素存在于敘事文本中。在這樣一個多媒體異質(zhì)共存的空間中，敘述時間被淡化甚或被遮蔽，數(shù)字敘事從時間走向了空間。
      在數(shù)字敘事中，文本沒有主軸結(jié)構(gòu)，是一個開放系統(tǒng)，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)呈“塊莖”分布，具有非延續(xù)性和擴張性的特征。就文本而言，數(shù)字敘事由多個節(jié)點組成，這些節(jié)點不僅造成了敘事的間斷，而且標示了多條路徑，故事由此不斷分叉、延伸。這些節(jié)點之間既沒有等級之分，也沒有先后順序，因此不存在某個固定中心。讀者在閱讀中可以隨時定位，自由選擇某個瞬間作為中心，并在操作中不斷轉(zhuǎn)移關(guān)注點。
      簡言之，數(shù)字技術(shù)進入敘事，已不僅僅是媒體變遷所出現(xiàn)的“換筆”，也不是跨界所造成的某種敘事擴張，而是對經(jīng)典敘事學(xué)理論的根本性沖擊和改造，具有某種革命性的意義。
（摘編自胡亞敏《數(shù)字時代的敘事學(xué)重構(gòu)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

C

C

A.數(shù)字敘事是一種由制作者、讀者和計算機通過人機交互的方式共同完成的在線敘事。
B.數(shù)字敘事仍是“講故事”，但故事的結(jié)構(gòu)形式和文本的呈現(xiàn)方式與經(jīng)典敘事學(xué)不同。
C.數(shù)字敘事的文本以多媒體形式呈現(xiàn)，由圖像、動畫、視頻、聲音多種媒體形式構(gòu)成。
D.數(shù)字敘事的文本是沒有主軸結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)，系統(tǒng)中的節(jié)點既不分等級也沒有先后順序。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

D

D

A.文章采用總分總論證結(jié)構(gòu)，從視角、敘述者、時間、結(jié)構(gòu)四個方面論述數(shù)字敘事對經(jīng)典敘事學(xué)構(gòu)成的挑戰(zhàn)。
B.第三段引述盧伯克的觀點，意在強調(diào)視角是經(jīng)典敘事學(xué)中的關(guān)鍵要素，對于寫作和理解敘事作品非常重要。
C.第五段列舉超文本小說和互動影視作品的例子，具體論證了數(shù)字敘事具有敘述時間空間化的特點。
D.文章在論證數(shù)字敘事的時間和結(jié)構(gòu)時，采用相同的論證思路，先與經(jīng)典敘事學(xué)比較，然后分析論證。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

C

C

A.在數(shù)字敘事中，敘事的視角、進程等均受到讀者指令的影響，這讓作為操作者的讀者處在了數(shù)字敘事的主導(dǎo)地位。
B.在閱讀經(jīng)典敘事作品時，讀者因梳理交錯的敘述時間而參與到敘事中，從而改變敘事方向，獲得重建作品的快樂。
C.數(shù)字敘事的文本內(nèi)在結(jié)構(gòu)呈“塊莖”分布，不存在某個固定中心，這意味著超文本小說比傳統(tǒng)小說具有更大的開放性。
D.數(shù)字敘事是對經(jīng)典敘事學(xué)理論的革命性改造，不能把它理解為媒體變遷出現(xiàn)的“換筆”和跨界造成的敘事擴張。