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閱讀《以德治國(guó)與讀書求知》回答問題。
      ①高尚品德的形成,是離不開讀書的,只有精于讀書的人,才能使自己的品德高尚,成為“以德治國(guó)”的模范。
      ②讀書,既是對(duì)人類知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的吸收,又是對(duì)自己人格的完善。讀書,是人生的藝術(shù)享受,其樂無(wú)窮,美不勝收。要做到自覺地讀書,既是一種文明的習(xí)慣,又是一種境界。進(jìn)入新世紀(jì)后,新問題層出不窮,知識(shí)領(lǐng)域不斷更新,經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,正在給人類社會(huì)帶來一場(chǎng)深刻的變革。不讀書,就跟不上時(shí)代的發(fā)展。國(guó)際科學(xué)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)際上是人才競(jìng)爭(zhēng)。要在這種競(jìng)爭(zhēng)中抓住機(jī)遇,發(fā)展自己,就必須讀書求知。
      ③讀書求知,對(duì)道德大廈的塑造,更是必不可少的“心靈工程”。《今世說》上有名言曰:“靜坐自無(wú)妄為,讀書即是立德。”讀書與德,確實(shí)不可分開。無(wú)德是一種愚昧,“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)患”(劉向《說苑》)。不讀書的人,只會(huì)在黑暗中摸索,不可能脫離愚昧的苦海。無(wú)德,是一種邪惡的品性,是獸性的一種表現(xiàn)?!皩W(xué)則正,否則邪”(揚(yáng)雄《法方學(xué)行》):“學(xué)則治,不學(xué)則亂”(黃宗羲《明儒學(xué)案》)。由此可見,讀書對(duì)人的道德品質(zhì)的形成,有著重要的作用,我們要成為“以德治國(guó)”的模范。必須認(rèn)真讀書。
      ④當(dāng)然,讀書要有選擇。我們不僅要讀書,而更重要的是要讀好書?!胺ㄝ喒Α卑V迷者的一個(gè)沉痛教訓(xùn),一是不讀書,心靈愚昧;二是雖讀書,但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類鼓吹邪說的壞書。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。到目前為止,已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國(guó)”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生,便是愚昧的產(chǎn)物。事實(shí)證明,讀好書,能使人走向光明,進(jìn)入德的境界;讀壞書、邪書,會(huì)使人走向絕路;不讀書則會(huì)導(dǎo)致人進(jìn)入黑暗的深淵。只有多讀好書,才能治邪、治惡,促使美善之樹長(zhǎng)出文明的花朵;無(wú)德,是靈魂的卑鄙,是干壞事、辦錯(cuò)事的一種動(dòng)因。“讀一切好書,就是和許多高尚的人說話”(笛卡爾語(yǔ)),“種種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化”(雨果語(yǔ))?!案怪杏袝鴼庾匀A”,多讀好書可以使自己的人格高尚,靈魂偉大,不干壞事,少辦錯(cuò)事。孫中山、毛澤東、周恩來等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家,都是一生手不釋卷、博覽名著的知識(shí)淵博者;反之,歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類一類人物,很少有喜歡讀書的,是談不上讀好書。例如:慈禧太后喪權(quán)辱國(guó),                ,                ,如果這些人能夠讀點(diǎn)好書,他們會(huì)成為歷史罪人嗎?”常玉不琢,不成文章、君子不學(xué),不成其德”,要培養(yǎng)高尚的道德,應(yīng)當(dāng)從讀書開始。一一個(gè)不讀書的國(guó)家,只能是一個(gè)愚昧的國(guó)家,而愚昧的國(guó)家是不能進(jìn)行“以德治國(guó)”的。
      ⑤要落實(shí)“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略思想,須營(yíng)造好“以德治國(guó)”的社會(huì)環(huán)境。而倡導(dǎo)讀書求知,使讀書成為國(guó)人的“國(guó)風(fēng)”,便是營(yíng)造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡?,汲取人類寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)吧!
(1)仔細(xì)閱讀全文后概括出全文的中心論點(diǎn)。
(2)第④自然段主要采用了什么論證方法?闡明了什么道理。
(3)你從歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中選取兩個(gè)典型事例填在下面空白處,與上下文意思相聯(lián)接,構(gòu)成一個(gè)排比句,為第④段的論據(jù)。
例如:慈禧太后喪權(quán)辱國(guó),
汪精衛(wèi)充當(dāng)漢奸
汪精衛(wèi)充當(dāng)漢奸
成克杰貪污受賄
成克杰貪污受賄
。
【答案】汪精衛(wèi)充當(dāng)漢奸;成克杰貪污受賄
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/27 5:0:1組卷:2引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文章,完成問題。
    影視劇的“熱搜焦慮”怎么破司若  黃鶯??據(jù)媒體報(bào)道,在近些年的國(guó)產(chǎn)影視劇中,出現(xiàn)了多部因太過關(guān)注能否登上熱搜最終在口碑和收視率上不盡如人意的作品。這些作品為了能在社交媒體營(yíng)銷中占得先機(jī),在劇作上刻意增加了有利于熱搜傳播的“金句”和“高光時(shí)刻”。但由于違背了創(chuàng)作規(guī)律,過分重視熱搜效應(yīng),一些作品產(chǎn)生劇情脫節(jié)、人物行為邏輯不自洽等問題。
    ??影視作品有熱搜焦慮,主要原因在于媒介生態(tài)的變革、傳統(tǒng)媒體角色的變化。從19世紀(jì)末電影誕生,到后來出現(xiàn)的廣播、電視,人們用一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間習(xí)慣了線性傳播的方式。在這種方式中,觀眾主要從主流媒體獲取信息,影視創(chuàng)作更多考慮的是如何通過高質(zhì)量的內(nèi)容來贏得媒體和觀眾的認(rèn)可。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后,人們逐漸過渡到非線性的、互動(dòng)性的觀看方式??梢宰杂蛇x擇觀看的內(nèi)容、節(jié)點(diǎn)、速度,觀眾便不僅僅是觀眾,而是成了用戶。他們的訴求是不斷地“穿透”屏幕,進(jìn)入屏幕里的虛擬世界。
    ??當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的方式已經(jīng)從中心化走向去中心化,傳統(tǒng)媒體、新興媒體以及用戶,都成了傳播節(jié),點(diǎn),共同擔(dān)負(fù)起制造、傳播內(nèi)容的職責(zé)。在這一生態(tài)中,影視作品要想更頻繁地觸達(dá)用戶,熱搜是重要途徑之一。在這樣的生態(tài)中,視頻平臺(tái)和資本方很難不被熱搜裹挾。例如原創(chuàng)劇集《獵罪圖鑒》火了之后,該劇主創(chuàng)就表示,很多前來尋求合作的委托方希望復(fù)制《獵罪圖鑒》的風(fēng)格,以便利用已有的流量幫助新劇登上熱搜??梢?,當(dāng)下由受眾、資方與平臺(tái)、新傳播技術(shù)共同構(gòu)成的媒介生態(tài)中,影視作品的高質(zhì)量創(chuàng)作確實(shí)面臨著巨大的熱搜焦慮。
    ??面對(duì)熱搜焦慮,創(chuàng)作者要清醒地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作應(yīng)具有相對(duì)的獨(dú)立性、原創(chuàng)性。熱搜應(yīng)該是優(yōu)秀創(chuàng)作的結(jié)果,而不是優(yōu)秀創(chuàng)作的原動(dòng)力。電視劇《人世間》改編自梁曉聲2018年出版的原著小說,那時(shí)并不能預(yù)見到4年后哪些話題可能成為熱搜。這部作品在創(chuàng)作之初沒有把熱搜與“金句”作為創(chuàng)作原動(dòng)力,而是把腳扎到泥土里,實(shí)實(shí)在在地深入生活、觀察生活,最后成就了作品,也成就了無(wú)數(shù)次的熱搜。這才是高質(zhì)量創(chuàng)作與熱搜之間健康、良性的關(guān)系。
    ??《故事》的作者羅伯特?麥基曾說過,現(xiàn)在太多的創(chuàng)作者把受歡迎看得比真實(shí)重要,因此他們的故事寫得很淺薄。他們知道如何投機(jī)取巧,做任何能夠取悅觀眾的事,而這恰恰讓他們做不出好作品。這也正是今年出現(xiàn)的多部國(guó)產(chǎn)劇流量虛高、口碑一般的原因。社交媒體只是互聯(lián)網(wǎng)用戶獲取資訊的方式之一,熱搜可以是衡量作品口碑與熱度的指標(biāo),但不能因此本末倒置地讓熱搜來指導(dǎo)創(chuàng)作。
    ??影視創(chuàng)作最終要觸達(dá)的是觀眾,熱搜只是在高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作之后所采用的傳播手段和獲得的傳播效果。創(chuàng)作終究要回歸生活本身、遵循藝術(shù)規(guī)律,如此,影視作品才能沿著有機(jī)、良性、高質(zhì)量的路徑發(fā)展。
    (摘編自《精神文明報(bào)》,有刪節(jié))
    (1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是
     

    A.在近些年的國(guó)產(chǎn)影視劇中,多部作品最終在口碑和收視率上不盡如人意,是因?yàn)檫@些作品關(guān)注能否登上熱搜。
    B.遵循創(chuàng)作規(guī)律,不過分重視熱搜效應(yīng),一些作品就可能避免產(chǎn)生劇情脫節(jié)、人物行為邏輯不自洽等問題。
    C.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們逐漸過渡到非線性、互動(dòng)性觀看方式,此方式比線性傳播方式更好。
    D.只要在高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作之后采用熱搜這一傳播手段,影視創(chuàng)作就能觸達(dá)觀眾。
    (2)下列對(duì)文章的內(nèi)容與論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.影視劇不刻意增加有利于熱搜傳播的“金句”和“高光時(shí)刻”,就不能在社交媒體營(yíng)銷中占得先機(jī)。
    B.文章首先指出部分影視劇存在熱搜焦慮這一問題,其次點(diǎn)明原因,然后提出解決辦法。
    C.文章舉《人世間》的例子,論證了熱搜應(yīng)該是優(yōu)秀創(chuàng)作的結(jié)果,而非優(yōu)秀創(chuàng)作的原動(dòng)力。
    D.熱搜可以是用來衡量作品口碑與熱度的指標(biāo),但不應(yīng)是唯一用來衡量作品口碑與熱度的指標(biāo)。
    (3)影視作品為何會(huì)產(chǎn)生“熱搜焦慮”?請(qǐng)依據(jù)原文簡(jiǎn)要概括。
    (4)在當(dāng)下的媒介生態(tài)中,本文作者認(rèn)為應(yīng)如何破解“熱搜焦慮”?根據(jù)你對(duì)文章的理解,從影視劇觀眾的角度另提一條破解建議。
    發(fā)布:2024/9/19 0:0:8組卷:21引用:1難度:0.5
  • 2.現(xiàn)代文閱讀。
    日成一事,方可有為
    王開林
           ①一位熟識(shí)的讀者告訴我:幾年前,他曾在精神方面出現(xiàn)了危機(jī)的前兆——空虛和迷茫。于是他主動(dòng)應(yīng)對(duì),閱讀了一些書。忽然悟到,大家人云亦云,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有志者事竟成”,那個(gè)“事”通常都指大事,然而天下大事太少,小事如麻,倘若我們一味地想做大事,別說良機(jī)有限,貴人難遇,就老實(shí)地掂盤自己的才智吧,也未必夠用。悟到這一層,他當(dāng)機(jī)立斷,確定了一條嶄新的座右銘——“日成一事”。這個(gè)“事”只限于小事和微事,但必須做得有條不紊,有始有終。一段時(shí)間后,他走出困境,取得了突出的業(yè)績(jī)。成為同行中的領(lǐng)軍人物??梢?,日成一事,方可有為。
          ②日成一事,就是要盡可能地把小事做好,把細(xì)節(jié)顧全。讀一本書,就把這本書讀明白,不“殺書頭”(國(guó)學(xué)家黃侃的說法,只讀個(gè)開頭,就將書撂下拋棄)。寫一封信,就把這封信寫周詳,慎勿差池。見一個(gè)人,就把這個(gè)人見清楚,莫留疑惑。植一棵樹,就把這棵樹植成活,勿使枯萎,諸如此類。日成一事,既是一個(gè)原始積累的過程,也是一個(gè)自我完善的過程,久而久之,不說積土成山,積水成淵,至少也能集腋成裘。
          ③日成一事,就是要盡可能地把小事做好,不慌不忙,不急不躁。曾國(guó)藩有一副名聯(lián),可謂快人“慢語(yǔ)”:“好人半自苦中來,莫貪便宜;世事皆因忙里錯(cuò),且更從容?!蔽艺f曾國(guó)落是“快人”,其意并不難解,他是近代公認(rèn)的立德、立功、立言的頭號(hào)典型人物,大家都認(rèn)定他是快刀斬亂麻的頂尖高手。殊不知,他經(jīng)常勸人要慢工出細(xì)活,天下事非從容而莫辦。無(wú)獨(dú)有偶,民國(guó)元?jiǎng)S興也是“快人”,半生戎馬倥傯,但他好整以暇,最愛對(duì)人說的四個(gè)字是“慢慢細(xì)細(xì)”(長(zhǎng)沙方言,意為做事不求快而求精)。大德高人,我們學(xué)不來,但其言之要義值得留心,無(wú)論做大事還是做小事,單純地追求快速都不行,急就章靠譜的總是太少,精心之作則須仔細(xì)打磨。
          ④也許有人會(huì)犯嘀咕:日成一事,這是否要求太高而又逼迫太緊?首先,日成一事,是專指小事;其次,日成一事,是專重細(xì)節(jié);此外,日成一事,是要快人減速;還有,日成一事,是要懶人提勁。雖是小事和細(xì)節(jié),你若日日慎意而為,精心而為,你將具備過人之處。
    (1)選文的中心論點(diǎn)是什么?
    (2)下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.選文開頭從一位讀者的經(jīng)歷寫起,強(qiáng)調(diào)了“日成一事”的重要性,引出中心論點(diǎn):并作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn),引起讀者的閱讀興趣。
    B.選文第③段運(yùn)用了舉例論證的方法,具體有力地證明了日成一事,就是要盡可能地把小事做好,不慌不忙,不急不躁。
    C.選文的論證思路是開篇提出作者的觀點(diǎn)再列舉“我”的一位讀者用“日成一事”的座右銘來走出精神方面的困境,并取得突出業(yè)績(jī),成為同行中的領(lǐng)軍人物的經(jīng)歷,證明了中心論點(diǎn)。通過事例闡明怎樣做到“日成一事”,最后通過對(duì)一些人疑問的解答,進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。
    D.這篇文章告訴我們成功都是通過-件件小事的完成鼠積而成,如果我們每個(gè)人每天都為自己設(shè)定一個(gè)小目標(biāo),那么天長(zhǎng)日久,總會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人。
    (3)下列選項(xiàng)中,不適合作為選文論據(jù)的一項(xiàng)是
     

    A.馬南郵《燕山夜話》:“任何重大原則的分野,常常是隱伏在不被注意的細(xì)微末節(jié)之則,有識(shí)者不可不察”
    B.梁實(shí)秋《書):“擠在書肆里讀書,應(yīng)該像牛吃嫩草,不慌不忙……”
    C.陶端明在《五柳先生傳》中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!?br />D.老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!?/div>
    發(fā)布:2024/9/5 13:0:10組卷:8引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面文字,完成問題。
    ??①在媒介形態(tài)和藝術(shù)形式極大豐富的當(dāng)下,短視頻怎么講好故事以吸引觀眾?近日,由中央廣播電視總臺(tái)、浙江省委宣傳部和杭州市政府共同推出的大型融媒體節(jié)目《中國(guó)短視頻大會(huì)》引發(fā)網(wǎng)友熱議。相關(guān)話題微博閱讀量近6億,全網(wǎng)視頻播放量超7.8億……節(jié)目的熱播,使人們感受到了“短視頻里看中國(guó)”的精彩,也讓人們看到短視頻具有講好中國(guó)故事的澎湃能量。
    ??②用短視頻講好中國(guó)故事,需要發(fā)揮短視頻創(chuàng)作主體的多元化優(yōu)勢(shì)。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展、設(shè)備門檻的降低、社交平臺(tái)的普及、傳播模式的變化,使得每個(gè)網(wǎng)民都有機(jī)會(huì)成為短視頻的創(chuàng)作者和傳播者。創(chuàng)作主體的多元化,進(jìn)一步提升了短視頻創(chuàng)作的活力和內(nèi)容的豐富性。比如《中國(guó)短視頻大會(huì)》中,創(chuàng)作者包括博主、科技工作者、民警、廚師、非遺手藝人等。各行各業(yè)從業(yè)者的參與,帶來更加真實(shí)、鮮活、全面的視角,也將中國(guó)故事講得更全面。
    ??③多元主體造就了短視頻的豐富主題,給了觀眾不同角度、不同側(cè)面的信息。短視頻平臺(tái)之所以受到歡迎,一個(gè)重要原因就是每個(gè)人總能找到自己感興趣的內(nèi)容。從《中國(guó)短視頻大會(huì)》的作品來看,從古老典籍到非遺技藝,從都市創(chuàng)業(yè)到鄉(xiāng)村振興,從青春愛情到溫暖親情,從時(shí)尚藝術(shù)到運(yùn)動(dòng)健康,從科學(xué)普及到普法宣傳,這些主題全景式展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和國(guó)人的精神風(fēng)采。每一則短視頻就像一盞燈,當(dāng)無(wú)數(shù)燈光匯聚,就會(huì)照亮更多美好生活的圖景。
    ??④豐富的主題還需要生動(dòng)的敘事。短視頻的優(yōu)勢(shì)是用小切口反映大主題,以小故事展現(xiàn)大時(shí)代。比如,短視頻新聞“中國(guó)一分鐘”系列微視頻,通過一個(gè)個(gè)“一分鐘”,展現(xiàn)不同地區(qū)、行業(yè)和群體的風(fēng)貌,化大為小、化遠(yuǎn)為近,呈現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó);安徽金寨六旬“網(wǎng)紅”潘姥姥在溪流邊、竹林下、院子前,用樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)家菜,展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村之美……一名名創(chuàng)作者從自己的獨(dú)特視角出發(fā),讓敘事更加貼近生活,讓表達(dá)更接地氣,從而令觀眾產(chǎn)生共鳴。
    ??⑤短視頻為中國(guó)故事的創(chuàng)新講述開辟了廣闊空間。隨著越來越多人加入短視頻創(chuàng)作,這一新的媒體形態(tài)將以更加_______、_______和_______,向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。
    (選自韋路《用好短視頻,講好中國(guó)故事》,有刪改)
    (1)根據(jù)全文,在第⑤段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
    (2)閱讀全文,下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的思路層層深入展開論證,思路清晰。
    B.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展、設(shè)備門檻的降低等,使網(wǎng)民都有可能成為短視頻的創(chuàng)作者和傳播者。
    C.短視頻創(chuàng)作者讓觀眾看到不同角度、不同側(cè)面的內(nèi)容,因此短視頻平臺(tái)深受網(wǎng)民歡迎。
    D.文章采用了舉例論證的方法,如用“中國(guó)一分鐘”系列微視頻的事例來論證觀點(diǎn)。
    (3)下面的鏈接材料適合放在文中②③④段中的哪一段?為什么?
    [鏈接材料]
          “皮膚黝黑、講閩南方言的阿俊,從一位阿婆那里買回幾塊豆腐,把豆腐切塊油炸后,塞滿肉末,再調(diào)好底汁,最后放入砂鍋燜煮。沒過多久,香噴噴的豆腐煲就出鍋了。配上米飯,阿俊和母親的晚飯簡(jiǎn)單又可口?!边@條短視頻在抖音平臺(tái)點(diǎn)贊量超過200萬(wàn),并入選2022年抖音年度高光時(shí)刻?!疤斡恕薄翱谝艉脺厝?,想家了”“這才是人間煙火氣”……網(wǎng)友紛紛在該視頻下留言。
    發(fā)布:2024/9/25 0:0:1組卷:12引用:1難度:0.5
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