學(xué)與問(wèn)??人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”,這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的?!皢?wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石。
??波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那:太陽(yáng)為什么總是從東方升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤了?小雞為什么要從雞蛋里出來(lái),而不從母雞的肚子里出來(lái)?……哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。
??③我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界________,作為新一代的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣,遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,學(xué)會(huì)從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題,可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師,也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā),給你幫助,不管他年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師,你都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的“_______”就是這個(gè)道理。
??④在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有個(gè)大科學(xué)家,名叫沈括。他小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!彼耄簽槭裁赐翘一ǎ_(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?他去問(wèn)媽媽,媽媽說(shuō):“興許是花開(kāi)花落,有早有遲吧!”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán),他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次,他隨大人到深山的寺廟里去,發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多,才明白了其中的道理。
??⑤學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣,就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí),知識(shí)的天空將任你翱翔,宇宙的奧妙將任你探求,你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。
(1)短文論述中最主要的方法是 CC
A.引用
B.比喻
C.舉例
D.對(duì)比
(2)第一處橫線上不適合填入的詞語(yǔ)是 DD
A.瞬息萬(wàn)變
B.日新月異
C.千變?nèi)f化
D.天翻地覆
(3)下列句子填入文中的第二處橫線上,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 BB
A.溫故而知新,可以為師矣
B.三人行,必有我?guī)熝?br />C.讀書(shū)須用意,一字值千金
D.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路
(4)短文圍繞著“學(xué)與問(wèn)”提出的核心觀點(diǎn)是什么?用文中的話寫(xiě)下來(lái)。
知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的?!皢?wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石。知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的?!皢?wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石。
(5)閱讀短文第4自然段,完成練習(xí)。
①這一段的中心句是:在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái),它在全文中的作用是:承上啟下承上啟下。
②大科學(xué)家沈括讀白居易的《大林寺桃花》,提出了什么問(wèn)題?他又是怎么解決的?通過(guò)這件事他又明白了什么道理?
提出的問(wèn)題是:為什么同是桃花,開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?為什么同是桃花,開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?
解決的辦法有:去問(wèn)媽媽。去問(wèn)媽媽。
明白的道理是:因?yàn)樯缴系臏囟缺壬较碌偷枚唷?/div>因?yàn)樯缴系臏囟缺壬较碌偷枚唷?/div>【答案】C;D;B;知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石。;在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái);承上啟下;為什么同是桃花,開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?;去問(wèn)媽媽。;因?yàn)樯缴系臏囟缺壬较碌偷枚唷?/div>【解答】【點(diǎn)評(píng)】聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。發(fā)布:2024/6/16 8:0:10組卷:9引用:1難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
??①美國(guó)哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)拉里?薩莫斯在清華大學(xué)演講時(shí),有過(guò)一段極為精彩的講話:“在哈佛,一個(gè)剛進(jìn)大學(xué)的新生可以對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)‘你錯(cuò)了’,這就是哈佛的文化:思想勝于權(quán)威?!?br />??②思想勝于權(quán)威,靠的是科學(xué)與真理。16世紀(jì)波蘭著名的天文學(xué)家哥白尼,以畢生精力寫(xiě)成了不朽著作《天體運(yùn)行論》,向延續(xù)了一千多年的“地心說(shuō)”發(fā)起了顛覆性的挑戰(zhàn),教會(huì)為之震怒,世界為之震動(dòng)。堅(jiān)信科學(xué)與真理的哥白尼,以一句“我不會(huì)在任何責(zé)難面前退縮下來(lái)”做了回應(yīng)。哥白尼的“日心說(shuō)”理論毫不留情地終結(jié)了被中世紀(jì)封建神學(xué)奉為至寶的“地心說(shuō)”理論的地位。歌德說(shuō):“哥白尼的學(xué)說(shuō)撼動(dòng)人類意識(shí)之深,自古以來(lái)無(wú)一種創(chuàng)造、無(wú)一種發(fā)明可與之相比?!备绨啄嵋宰约旱乃枷牒蛯W(xué)說(shuō),將人類的世界觀整個(gè)顛倒了過(guò)來(lái)。
??③思想勝于權(quán)威,靠的是理想與激情。美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對(duì)強(qiáng)大的英國(guó)殖民勢(shì)力,在人類歷史上第一次把“人人平等”寫(xiě)入《獨(dú)立宣言》,被美國(guó)第二屆大陸會(huì)議一致通過(guò),并以此作為美國(guó)國(guó)家的立國(guó)之基、獨(dú)立之魂。它像照耀黑暗王國(guó)的一線光明,點(diǎn)燃了美國(guó)人民的激情之火。誠(chéng)如馬克思所說(shuō):“這是人類歷史上第一份人權(quán)宣言。”
??④思想勝于權(quán)威,靠的是膽略與勇氣。曾經(jīng)因閉關(guān)鎖國(guó)而危機(jī)重重的日本,至19世紀(jì)中葉,決意“維新”求變。1868年,明治政府發(fā)表維新誓文,昭告天下:萬(wàn)機(jī)決于公論,破舊有之陋習(xí),求知識(shí)于世界。日本以這種膽略與勇氣,將維新成為全民的統(tǒng)一意志,絕處求生,走出災(zāi)難,邁上了現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)之路。
??⑤思想勝于權(quán)威,究其因果,這思想實(shí)質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的新思想、大思想、科學(xué)思想,代表了真理,代表了進(jìn)步,代表了創(chuàng)新。而權(quán)威敗于思想,這權(quán)威看似強(qiáng)大,似乎不可一世,實(shí)際上代表了傳統(tǒng),代表了落后,代表了守舊。權(quán)威在思想面前最終敗下陣來(lái),則是必然的,也是歷史的規(guī)律。
(1)本文的中心觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)以此為題寫(xiě)在文前的橫線上。
(2)文第①段引用美國(guó)哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)的話,其作用是 。
A.使文章指尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
B.使文章顯得更加生動(dòng)形象
C.引出本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性
(3)為了說(shuō)用本文的中心觀點(diǎn),作者從 ; 和 這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述。
(4)結(jié)合你在學(xué)習(xí)與生活中的經(jīng)歷,舉出一個(gè)支撐文章觀點(diǎn)的事例。
發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:14引用:1難度:0.4
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2.課外閱讀。
讀書(shū)要有選擇 當(dāng)我們?cè)谛氯A書(shū)店或圖書(shū)館里,看到那一排又一排圖書(shū)的時(shí)候,你是否會(huì)有一種如入“書(shū)城”的感覺(jué)呢?是呀,在我們的一生中,有多少書(shū)在等著我們?nèi)プx哇!可是,要讀完所有的書(shū)是根本做不到的,這就要求我們對(duì)讀物進(jìn)行認(rèn)真的選擇。
我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
第一,可以選讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是那些已有定評(píng)的古今中外名著。這類書(shū)籍具有深刻的思想內(nèi)容和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀了這些書(shū),我們就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是惡,什么樣的人生才是有價(jià)值的,什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時(shí),我們還會(huì)明白,什么樣的文章才是真正出色的文章。
第二,可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛(ài)國(guó)先賢和科學(xué)家的傳記,會(huì)向我們展現(xiàn)他們成長(zhǎng)的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績(jī),展現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書(shū)曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的人為國(guó)家富強(qiáng)和民族振興做出巨大貢獻(xiàn),是我們寶貴的精神財(cái)富。歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話。”讀這些人物的傳記,我們也仿佛是在聆聽(tīng)他們的教誨,接受他們的思想,這對(duì)我們的成長(zhǎng)是非常有意義的。
第三,可以選讀一些科普類的書(shū)。這類書(shū)通俗易懂,生動(dòng)有趣,既可以學(xué)到各方面的科學(xué)知識(shí),也可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。
此外,還可選擇一些工具書(shū),如字典、詞典、百科全書(shū)等。這些都是最好的“無(wú)聲老師”,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到疑難問(wèn)題,就可以隨時(shí)向它們“請(qǐng)教”。
選擇什么樣的讀物,往往因人而異。我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇合適的讀物。當(dāng)然,一個(gè)人的興趣愛(ài)好也是可以通過(guò)讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)的。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)人興趣越廣泛,讀的書(shū)越多,他的視野就越開(kāi)闊,也就越能增強(qiáng)自己的才干。社會(huì)在不斷進(jìn)步,科技在飛速發(fā)展,我們應(yīng)該通過(guò)有選擇的讀書(shū)來(lái)不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。
選擇讀物,還可以多向老師或父母請(qǐng)教,或征詢讀過(guò)這些書(shū)的同學(xué)的意見(jiàn)。
選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)。掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時(shí)間去讀更多的好書(shū),去獲取更多的知識(shí)。
(蘇教版語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè))(1)文章的主要觀點(diǎn)是: 。
(2)畫(huà)“ ”句中,“無(wú)聲老師”是指 。
(3)作者告訴我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
(4)小學(xué)生該怎樣選擇讀物?
(5)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話”的理解。
發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:51引用:1難度:0.4
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3.課外閱讀。
創(chuàng)新的快樂(lè)從哪里來(lái)
鄧中翰 ①我國(guó)著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士,曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理,親昵地稱為“金三角”,并告訴別人:“別看它們表面上枯燥,其實(shí)只要深入進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧妙無(wú)窮,充滿快樂(lè)。而正是這快樂(lè)給予了我無(wú)窮的動(dòng)力。”谷先生的數(shù)學(xué)人生啟示我們,科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行,不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂(lè),否則就缺少了動(dòng)力。可是,在很多人眼里,科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成為快樂(lè)的源泉呢?其實(shí)快樂(lè)就來(lái)源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié):從源頭到過(guò)程再到結(jié)果。
②創(chuàng)新的快樂(lè),基于對(duì)科研的熱愛(ài)。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者,對(duì)自己所研究的學(xué)問(wèn)懷有真誠(chéng)的喜愛(ài)、極大的興趣、澎湃的激情與樂(lè)道的情懷,把治學(xué)作為人生最高價(jià)值來(lái)追求??茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得:搞科研要有對(duì)科研的熱愛(ài)?!炯住坑辛诉@種熱愛(ài),學(xué)者們才會(huì)對(duì)艱辛的研究工作甘之如飴,興味盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力,在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
③創(chuàng)新的過(guò)程雖然充滿著艱難曲折,但其中卻有著無(wú)限的樂(lè)趣。從谷超豪到鄧稼先①、孫家棟②,科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算,或跋涉在人跡罕至的荒漠,或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室,雖有艱辛,但樂(lè)趣無(wú)窮。【乙】為了科技攻關(guān),科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn),攀登了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過(guò)程中,他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來(lái)的種種樂(lè)趣。
④創(chuàng)新的快樂(lè),還在于對(duì)創(chuàng)新成果的分享。愛(ài)迪生用電燈給人類增添光明,袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽,高錕③用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來(lái),全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢(mèng)想:讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?!颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活,是科研工作者最大的快樂(lè)。
⑤科技創(chuàng)新事業(yè),因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過(guò)程和共享的目的而充滿了魅力,帶給了科研工作者無(wú)限的快樂(lè),也因?yàn)檫@樣的快樂(lè),創(chuàng)新智慧才會(huì)競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)新成果才會(huì)大量涌現(xiàn),國(guó)家自主創(chuàng)新的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力。
(有刪改)注釋:①鄧稼先,我國(guó)核物理學(xué)家,被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?。②孫家棟,我國(guó)運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③高錕,華裔物理學(xué)家,被譽(yù)為“光纖之父”。
(1)文章第①自然段引用谷超豪院士的事例,意在表明什么?(不超過(guò)25個(gè)字)
(2)閱讀第②~④自然段,簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)創(chuàng)新的快樂(lè)來(lái)源于“對(duì)科研的熱愛(ài)”“創(chuàng)新的過(guò)程”和“對(duì)創(chuàng)新成果的分享”。
(3)根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))
①孟子認(rèn)為,獨(dú)樂(lè)樂(lè),不若與眾樂(lè)樂(lè)(自己一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè),不如與眾人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè))。
②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“世上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗?!?br />③俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難,它都不是痛苦,而是一種快樂(lè)?!?br />【甲】處應(yīng)填:
【乙】處應(yīng)填:
【丙】處應(yīng)填:
發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:39引用:2難度:0.4
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因?yàn)樯缴系臏囟缺壬较碌偷枚唷?/div>
【答案】C;D;B;知識(shí)是學(xué)來(lái)的,也是問(wèn)來(lái)的。“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門(mén)的鋪路石。;在求知的過(guò)程中,我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái);承上啟下;為什么同是桃花,開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?;去問(wèn)媽媽。;因?yàn)樯缴系臏囟缺壬较碌偷枚唷?/div>
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/16 8:0:10組卷:9引用:1難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
??③思想勝于權(quán)威,靠的是理想與激情。美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對(duì)強(qiáng)大的英國(guó)殖民勢(shì)力,在人類歷史上第一次把“人人平等”寫(xiě)入《獨(dú)立宣言》,被美國(guó)第二屆大陸會(huì)議一致通過(guò),并以此作為美國(guó)國(guó)家的立國(guó)之基、獨(dú)立之魂。它像照耀黑暗王國(guó)的一線光明,點(diǎn)燃了美國(guó)人民的激情之火。誠(chéng)如馬克思所說(shuō):“這是人類歷史上第一份人權(quán)宣言。”
??④思想勝于權(quán)威,靠的是膽略與勇氣。曾經(jīng)因閉關(guān)鎖國(guó)而危機(jī)重重的日本,至19世紀(jì)中葉,決意“維新”求變。1868年,明治政府發(fā)表維新誓文,昭告天下:萬(wàn)機(jī)決于公論,破舊有之陋習(xí),求知識(shí)于世界。日本以這種膽略與勇氣,將維新成為全民的統(tǒng)一意志,絕處求生,走出災(zāi)難,邁上了現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)之路。
??⑤思想勝于權(quán)威,究其因果,這思想實(shí)質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的新思想、大思想、科學(xué)思想,代表了真理,代表了進(jìn)步,代表了創(chuàng)新。而權(quán)威敗于思想,這權(quán)威看似強(qiáng)大,似乎不可一世,實(shí)際上代表了傳統(tǒng),代表了落后,代表了守舊。權(quán)威在思想面前最終敗下陣來(lái),則是必然的,也是歷史的規(guī)律。
(1)本文的中心觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)以此為題寫(xiě)在文前的橫線上。
(2)文第①段引用美國(guó)哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)的話,其作用是
A.使文章指尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
B.使文章顯得更加生動(dòng)形象
C.引出本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性
(3)為了說(shuō)用本文的中心觀點(diǎn),作者從
(4)結(jié)合你在學(xué)習(xí)與生活中的經(jīng)歷,舉出一個(gè)支撐文章觀點(diǎn)的事例。發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:14引用:1難度:0.4 -
2.課外閱讀。
讀書(shū)要有選擇 當(dāng)我們?cè)谛氯A書(shū)店或圖書(shū)館里,看到那一排又一排圖書(shū)的時(shí)候,你是否會(huì)有一種如入“書(shū)城”的感覺(jué)呢?是呀,在我們的一生中,有多少書(shū)在等著我們?nèi)プx哇!可是,要讀完所有的書(shū)是根本做不到的,這就要求我們對(duì)讀物進(jìn)行認(rèn)真的選擇。
我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
第一,可以選讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是那些已有定評(píng)的古今中外名著。這類書(shū)籍具有深刻的思想內(nèi)容和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀了這些書(shū),我們就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是惡,什么樣的人生才是有價(jià)值的,什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時(shí),我們還會(huì)明白,什么樣的文章才是真正出色的文章。
第二,可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛(ài)國(guó)先賢和科學(xué)家的傳記,會(huì)向我們展現(xiàn)他們成長(zhǎng)的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績(jī),展現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書(shū)曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的人為國(guó)家富強(qiáng)和民族振興做出巨大貢獻(xiàn),是我們寶貴的精神財(cái)富。歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話。”讀這些人物的傳記,我們也仿佛是在聆聽(tīng)他們的教誨,接受他們的思想,這對(duì)我們的成長(zhǎng)是非常有意義的。
第三,可以選讀一些科普類的書(shū)。這類書(shū)通俗易懂,生動(dòng)有趣,既可以學(xué)到各方面的科學(xué)知識(shí),也可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。
此外,還可選擇一些工具書(shū),如字典、詞典、百科全書(shū)等。這些都是最好的“無(wú)聲老師”,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到疑難問(wèn)題,就可以隨時(shí)向它們“請(qǐng)教”。
選擇什么樣的讀物,往往因人而異。我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇合適的讀物。當(dāng)然,一個(gè)人的興趣愛(ài)好也是可以通過(guò)讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)的。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)人興趣越廣泛,讀的書(shū)越多,他的視野就越開(kāi)闊,也就越能增強(qiáng)自己的才干。社會(huì)在不斷進(jìn)步,科技在飛速發(fā)展,我們應(yīng)該通過(guò)有選擇的讀書(shū)來(lái)不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。
選擇讀物,還可以多向老師或父母請(qǐng)教,或征詢讀過(guò)這些書(shū)的同學(xué)的意見(jiàn)。
選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)。掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時(shí)間去讀更多的好書(shū),去獲取更多的知識(shí)。
(蘇教版語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè))(1)文章的主要觀點(diǎn)是:
(2)畫(huà)“ ”句中,“無(wú)聲老師”是指
(3)作者告訴我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
(4)小學(xué)生該怎樣選擇讀物?
(5)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話”的理解。發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:51引用:1難度:0.4 -
3.課外閱讀。
創(chuàng)新的快樂(lè)從哪里來(lái)
鄧中翰 ①我國(guó)著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士,曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理,親昵地稱為“金三角”,并告訴別人:“別看它們表面上枯燥,其實(shí)只要深入進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧妙無(wú)窮,充滿快樂(lè)。而正是這快樂(lè)給予了我無(wú)窮的動(dòng)力。”谷先生的數(shù)學(xué)人生啟示我們,科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行,不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂(lè),否則就缺少了動(dòng)力。可是,在很多人眼里,科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成為快樂(lè)的源泉呢?其實(shí)快樂(lè)就來(lái)源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié):從源頭到過(guò)程再到結(jié)果。
②創(chuàng)新的快樂(lè),基于對(duì)科研的熱愛(ài)。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者,對(duì)自己所研究的學(xué)問(wèn)懷有真誠(chéng)的喜愛(ài)、極大的興趣、澎湃的激情與樂(lè)道的情懷,把治學(xué)作為人生最高價(jià)值來(lái)追求??茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得:搞科研要有對(duì)科研的熱愛(ài)?!炯住坑辛诉@種熱愛(ài),學(xué)者們才會(huì)對(duì)艱辛的研究工作甘之如飴,興味盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力,在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
③創(chuàng)新的過(guò)程雖然充滿著艱難曲折,但其中卻有著無(wú)限的樂(lè)趣。從谷超豪到鄧稼先①、孫家棟②,科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算,或跋涉在人跡罕至的荒漠,或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室,雖有艱辛,但樂(lè)趣無(wú)窮。【乙】為了科技攻關(guān),科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn),攀登了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過(guò)程中,他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來(lái)的種種樂(lè)趣。
④創(chuàng)新的快樂(lè),還在于對(duì)創(chuàng)新成果的分享。愛(ài)迪生用電燈給人類增添光明,袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽,高錕③用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來(lái),全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢(mèng)想:讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?!颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活,是科研工作者最大的快樂(lè)。
⑤科技創(chuàng)新事業(yè),因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過(guò)程和共享的目的而充滿了魅力,帶給了科研工作者無(wú)限的快樂(lè),也因?yàn)檫@樣的快樂(lè),創(chuàng)新智慧才會(huì)競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)新成果才會(huì)大量涌現(xiàn),國(guó)家自主創(chuàng)新的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力。
(有刪改)注釋:①鄧稼先,我國(guó)核物理學(xué)家,被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?。②孫家棟,我國(guó)運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③高錕,華裔物理學(xué)家,被譽(yù)為“光纖之父”。
(1)文章第①自然段引用谷超豪院士的事例,意在表明什么?(不超過(guò)25個(gè)字)
(2)閱讀第②~④自然段,簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)創(chuàng)新的快樂(lè)來(lái)源于“對(duì)科研的熱愛(ài)”“創(chuàng)新的過(guò)程”和“對(duì)創(chuàng)新成果的分享”。
(3)根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))
①孟子認(rèn)為,獨(dú)樂(lè)樂(lè),不若與眾樂(lè)樂(lè)(自己一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè),不如與眾人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè))。
②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“世上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗?!?br />③俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難,它都不是痛苦,而是一種快樂(lè)?!?br />【甲】處應(yīng)填:
【乙】處應(yīng)填:
【丙】處應(yīng)填:發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:39引用:2難度:0.4
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