當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年新疆克州一中高二（上）期中語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成各題。
      在剛剛結(jié)束的全國“兩會”中，有關(guān)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的議題頻現(xiàn)。無論是人大代表建議設(shè)立“漢服日”，還是政協(xié)委員建議建立“成人節(jié)”“拱手禮取代握手禮”，“兩會”的議案提案折射出飛速發(fā)展的社會中，人們對傳統(tǒng)文化的十足關(guān)切。
“傳統(tǒng)文化”到底是指什么，在如今是否還有生命力？現(xiàn)代化與西方文明是否在擾亂它的根基？面對如今的社會問題，我們是否能在傳統(tǒng)中找到解答？
      南風(fēng)窗記者專訪了華東師范大學(xué)紫江學(xué)者、近年來主要從事二十世紀(jì)的中國思想史和知識分子的研究以及上海的城市文化研究的許紀(jì)霖，就以上問題進(jìn)行了探討。
      南風(fēng)窗：西方文化的核心關(guān)注神與人，中國文化的核心關(guān)注天與人。從文化的角度看，無論中國還是西方，人們似乎都首先關(guān)心自己與“神秘力量”的關(guān)系，為什么會產(chǎn)生這樣類似的文化心理？
      許紀(jì)霖：現(xiàn)代社會和古代社會是不一樣的，現(xiàn)代社會是一個(gè)什么社會呢？我們用馬克斯?韋伯的話說叫“祛魅”，除去魅力。魅力是什么？來自哪里？來自另外一個(gè)世界，這叫超越世界。隨著技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代人很難想象，在我們今天所生活的世界以外，還有一個(gè)世界。好的知識不像目的明確的工具箱隨需隨取，它是一種儲備，等待關(guān)鍵時(shí)刻被亮出來。
      但是古代人一定有。在西方，是“上帝的世界”；在中國，是“天道、天理”。越是往遠(yuǎn)古，人的理性能力就越弱，越容易產(chǎn)生無法把控自己命運(yùn)的恐懼：颶風(fēng)來了，把部落所有的帳篷都吹走；莊稼種得好好的，冰雹、洪澇來了一下子毀掉。越恐懼越崇拜，比如蒙古人的狼圖騰，也是一個(gè)證明。
      從這種共同的“恐懼”“崇拜”里，我們也可以看到，平常一講到中西文化，更多的是講區(qū)別，好像這兩種文明只剩下差別。但事實(shí)上，中西文明之間的差距沒有我們想象得那么大。
      南風(fēng)窗：“孟母三遷”“孤兒寡母出人才”這樣的傳統(tǒng)文化故事，總會讓人想到近來對于學(xué)區(qū)房、“雞娃”的探討和焦慮。對于后代成才的企盼與不計(jì)代價(jià)的付出，是一種文化傳統(tǒng)嗎？為什么古往今來，人們總是生活在比較與壓力之下？
      許紀(jì)霖：這個(gè)問題實(shí)際上也是儒家文化的傳統(tǒng)。形成的原因有很多解釋，我這里舉一個(gè)我的好朋友、知名人類學(xué)家閻云翔的解釋。我們都知道，所謂近代化、現(xiàn)代化的核心標(biāo)志，有一個(gè)是追求“個(gè)體化”——個(gè)人主義，個(gè)人從家庭網(wǎng)絡(luò)中脫離出來。
      從文化的角度看，這和中國人對自己的生命理解有關(guān)。不同于西方人“孩子是上帝的禮物，我把他培養(yǎng)長大，再還給上帝，讓他獨(dú)立”的想法，中國文化里沒有上帝，每個(gè)人對自己生命意義的理解都放在血緣關(guān)系之上，以這個(gè)脈絡(luò)來理解生命：父母輩沒實(shí)現(xiàn)的愿望，兒子女兒可不可以實(shí)現(xiàn)？老一輩的遺憾，年輕人能不能補(bǔ)償？
      所以中國的孩子屬于家庭、血緣，承擔(dān)了很多的期望，這種潛意識的文化很強(qiáng)烈：父母是奉獻(xiàn)的、無私的，只要稍微有點(diǎn)良心，孩子就會有壓力。這不能說好與不好，但它形成了中國文化自身的傳統(tǒng)，只有放在這個(gè)文化背景里，才能理解它。
      南風(fēng)窗：就像最近《你好，李煥英》這部電影引發(fā)的集體感動一樣。
      許紀(jì)霖：對。《你好，李煥英》這個(gè)電影一開始沒人看好，但沒想到現(xiàn)在如此大熱。為什么？不能說僅僅是營銷的好或者時(shí)機(jī)好，這背后我們恰恰可以看到，《你好，李煥英》代表了很多年輕人內(nèi)心的愧疚感。中國人再怎么現(xiàn)代，他依然是中國人，個(gè)人的完整性無法由個(gè)人完成，他依然要在家庭關(guān)系的血脈相連里來理解自己的人生意義。
      南風(fēng)窗：每年在全國“兩會”，幾乎都會出現(xiàn)對“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的討論。比如今年，有委員提議設(shè)定“成人節(jié)”，行古代成人禮，或規(guī)定以拱手禮取代握手禮等。你怎么看待這些討論？它們可以對傳統(tǒng)文化的普及起到作用嗎？
      許紀(jì)霖：我個(gè)人不太贊成用法的方式來創(chuàng)造一種新的禮儀。
      更好的方法，是通過社會的試點(diǎn)，讓好的東西慢慢推廣，而不是患上“法的膜拜癥”，一切都交給法處理。法律是什么？法律背后是國家意志，但是除了國家意志以外，我們更需要社會的日常秩序，自發(fā)的日常文化秩序。
摘編自《對話許紀(jì)霖：把握傳統(tǒng)需要建立文化自覺》《南風(fēng)窗》2021年第7期）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．這次訪談的背景是全國“兩會”期間人大代表的設(shè)立“漢服日”和政協(xié)委員建立“成人節(jié)”“拱手禮取代握手禮”等關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的提議。
B．許紀(jì)霖認(rèn)為，古代人以為在我們生活的世界之外，還有另一個(gè)世界，雖然中西方文化存在著差異，但是人們理解的“神秘力量”是一樣的。
C．在許紀(jì)霖看來，中國人對自己的生命意義的理解都放在血緣關(guān)系上，因此作為下一代，孩子身上就會承擔(dān)很多期望，形成了生活的壓力。
D．《你好，李煥英》由不被看好到取得巨大成功，其中原因是電影反映的個(gè)體生命在家庭關(guān)系的血脈相連中體現(xiàn)的生命意義能引起年輕人的共鳴。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A．中國傳統(tǒng)文化的議題在“兩會”中頻現(xiàn)，引發(fā)了人們對其十足關(guān)切，以及對其發(fā)展的思考，于是成為了這次訪談的主要話題。
B．談?wù)撝形鞣轿幕腥伺c神、人與天的關(guān)注差異，以及對后代培養(yǎng)的重視，都是深入探討中國傳統(tǒng)文化特征的很好的角度
C．許紀(jì)霖不同意動輒就將傳統(tǒng)文化的一些禮儀形式用“法”來規(guī)定的做法，他認(rèn)為好的東西可以慢慢擴(kuò)大，而不是一切都交給法律。
D．作為一次訪談，雖然文本的節(jié)選部分的幾個(gè)片段邏輯關(guān)聯(lián)不緊密，但也展示了許紀(jì)霖對訪談的話題的深刻認(rèn)識和獨(dú)到見解。
（3）做好采訪工作，需要記者具有深厚的知識儲備和較強(qiáng)的引導(dǎo)被訪談?wù)呱钊胩接憜栴}的能力。《南風(fēng)窗》記者在這次采訪活動中有哪些可借鑒之處？請結(jié)合材料簡要分析。

【考點(diǎn)】新聞；內(nèi)容的理解和分析．

【答案】B；D

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：24引用：10難度：0.5

相似題

1．閱讀下面文章，完成下列各題。
別了，“不列顛尼亞”
周婷楊興      在香港飄揚(yáng)了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任總督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣--這是英國撤離香港的最后時(shí)刻。
      英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個(gè)曾居住25任港督的庭院。
      4時(shí)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起。4時(shí)40分，代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”，最后一次離開了港督府。
      掩映在綠樹叢中的港督府于1885年建成，在以后的近一個(gè)半世紀(jì)中，包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對其進(jìn)行大規(guī)模改建、擴(kuò)建和裝修。隨著末代港督的離去，這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史陳跡。
      晚6時(shí)15分，象征英國管制結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行。停泊在港灣里的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景。
      此時(shí)，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說，“英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚(yáng)在香港上空。150多年的英國管制即將結(jié)束。”
      7時(shí)45分，廣場上燈光漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。156年前，是一個(gè)叫愛德華?貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個(gè)地方降下了米字旗。
      當(dāng)然，最為世人矚目的是子夜時(shí)分，中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。
      在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起。兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。
      0點(diǎn)40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。
      從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上港島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了156年5個(gè)月零4天，大英帝國從海上來，又從海上去。
（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.文章以抒情的筆調(diào)敘述了香港回歸這一重大的歷史時(shí)刻，字里行間流露出強(qiáng)烈的自豪感，文章中港督府的滄桑巨變暗示了香港的百年變遷，也反映出中國的日益強(qiáng)大。
B.文章中英國的告別儀式之所以被稱為“日落儀式”，是因?yàn)椤跋笳饔苤平Y(jié)束的告別儀式”發(fā)生的時(shí)間是在“晚6時(shí)15分”。
C.最后一段采用今昔對比的形式，陳述了香港殖民統(tǒng)治開始和結(jié)束的時(shí)間。“156年5個(gè)月零4天”，說明中國人民對香港回歸期盼之深，直接抒發(fā)了勝利的自豪之情。
D.“不列顛尼亞號很快消失在南海的夜幕中”描寫出王子和末任港督乘船駛離香港的情形，暗示這艘船及船上的人永遠(yuǎn)不能再以征服者的姿態(tài)出現(xiàn)在這片土地上。
（2）文章中穿插一些寫景句子，如“蒙蒙細(xì)雨中”“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號和鄰近大廈懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景。”“此時(shí)，雨越下越大”等，對這些句子作用理解最正確的一項(xiàng)

A.渲染環(huán)境氛圍，展現(xiàn)人物性格
B.烘托人物復(fù)雜沉重的心理，并推動交接儀式進(jìn)程
C.借助現(xiàn)場景物交代人物活動背景，抒發(fā)作者苦悶心情。
D.描摹客觀現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)新聞的真實(shí)性
（3）下列關(guān)于新聞消息的常識介紹，表述有誤的一項(xiàng)是

A.消息即狹義的新聞，是用明快簡潔的語言及時(shí)報(bào)道新近發(fā)生的有價(jià)值的實(shí)事的一種文體，它是報(bào)紙、廣播、電視新聞中使用得最廣泛的一種新聞體裁。
B.真實(shí)性、時(shí)效性及文字少、篇幅短是消息的基本特征，行文簡潔明了是消息寫作的風(fēng)格。消息寫作中允許有較多的直接議論。
C.消息的結(jié)構(gòu)比較固定、簡單，大多數(shù)消息的結(jié)構(gòu)都是“倒金字塔”式的，即最重要的材料放在開頭，次要材料放在后面。消息的結(jié)構(gòu)一般是：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語，并可在文中穿插背景。
D.報(bào)道重大歷史事件，描述現(xiàn)實(shí)場景的同時(shí)，兼顧歷史的回顧，可以增加歷史的厚重感?！秳e了，不列顛尼亞》在這一方面堪稱典范。
發(fā)布：2024/11/14 0:0:1組卷：11引用：6難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
踏過平庸，一生為中國“天眼”燃盡
陳芳  董瑞豐  劉宏宇“天眼”之父南仁東，2017年11月17日被追授“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號。
      24年，8000多個(gè)日夜，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無旁騖，為崇山峻嶺間的中國“天眼”燃盡生命，在世界天文史上鐫刻下新的高度。
      調(diào)試期的“天眼”已經(jīng)一口氣發(fā)現(xiàn)多顆脈沖星，成為國際矚目的宇宙觀測“利器”。在黨的十九大報(bào)告中，“天眼”與“天宮”“蛟龍”、大飛機(jī)等一起，被列為創(chuàng)新型國家建設(shè)的豐碩成果……
      南仁東來不及目睹。但他執(zhí)著追求科學(xué)夢想的精神，將激勵一代又一代科技工作者接續(xù)奮斗，勇攀世界科技高峰。
“天眼”：一個(gè)國家的驕傲      看似一口“大鍋”，“天眼”是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，可以接收到百億光年外的電磁信號。
      它有著超高的靈敏度和巡天速度。與美國尋找地外文明研究所的“鳳凰”計(jì)劃相比，“天眼”可將類太陽星巡視目標(biāo)擴(kuò)大至少5倍。隨著“天眼”的落成，中國射電天文學(xué)“黃金期”正在開啟，越來越多國際天文學(xué)專家加入中國主導(dǎo)的科研項(xiàng)目。
      20多年前，這是一個(gè)異常大膽的計(jì)劃。20世紀(jì)90年代初，中國最大的射電望遠(yuǎn)鏡口徑不到30米。
      1993年，日本東京，國際無線電科學(xué)聯(lián)盟大會在此召開?？茖W(xué)家們提出倡議：在全球電波環(huán)境繼續(xù)惡化之前，建造新一代射電望遠(yuǎn)鏡，接收更多來自外太空的訊息。
      會后，南仁東極力主張中國科學(xué)家啟動“天眼”項(xiàng)目。
“天眼”到底是一個(gè)多大的工程？在“天眼”饋源支撐系統(tǒng)高級工程師楊清閣的印象里，這個(gè)工程大到“漫山遍野”。這又是一個(gè)多細(xì)的工程？“600多米尺度的結(jié)構(gòu)，饋源接收機(jī)在天空中跟蹤反射面焦點(diǎn)的位置度誤差不能超過10毫米?！睏钋彘w說，“南老師做的事，就是帶領(lǐng)我們用漫山遍野的設(shè)備和零件建起這口精密的‘大鍋’?！?br />      南仁東曾在日本國立天文臺擔(dān)任客座教授，享受世界級別的科研條件和薪水?？伤f：“我得回國?！?br />      做世界獨(dú)一無二的項(xiàng)目，他扛起這個(gè)責(zé)任。這個(gè)當(dāng)初沒有多少人看好的夢想，也最終成為一個(gè)國家的驕傲。
      72歲的“天眼”工程高級工程師斯可克回憶：“南仁東總跟我說，國家投入10多億元搞這個(gè)望遠(yuǎn)鏡，如果因?yàn)橘|(zhì)量問題或者工程延期導(dǎo)致停工，每天損失將達(dá)50萬元?；诉@么多錢，如果搞不好，就對不起國家?！?br />執(zhí)著：為“天眼”燃燒20多年人生
      從1994年到2005年，南仁東走遍了貴州大山里的上百個(gè)窩凼。亂石密布的喀斯特石山里，沒有路，只能從石頭縫間的灌木叢中，深一腳、淺一腳地挪過去。
      一次，南仁東下窩凼時(shí)，瓢潑大雨從天而降。他曾親眼見過窩凼里的泥石流，山洪裹著沙石，連人帶樹都能一起沖走。南仁東往嘴里塞了救心丸，連滾帶爬回到埡口。
“有的大山里沒有路，我們走的次數(shù)多了，才成了路?！薄疤煅邸惫こ膛_址與觀測基地系統(tǒng)總工程師朱博勤回憶，十幾年下來，綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素，最終在391個(gè)備選洼地里選中了條件最適宜的大窩凼。
      選址、論證、立項(xiàng)、建設(shè)，哪一步都不易。許多工人都記得，即使在炎熱的夏天，為親自測量工程項(xiàng)目的誤差，南仁東總會丟下飯碗就往工地上跑。
“發(fā)文章和研發(fā)科學(xué)重器比較，哪個(gè)對科技的實(shí)質(zhì)進(jìn)步更重要，我選擇后者。”南仁東總是這樣說。
“20多年來他只做這一件事?！眹姨煳呐_臺長嚴(yán)俊說，“天眼”項(xiàng)目就像為南仁東而生，也燃燒了他最后20多年的人生。
      尋夢：探索科學(xué)未知無止境      對待科學(xué)研究，南仁東無比嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)?！疤煅邸睕]有哪個(gè)環(huán)節(jié)能“忽悠”他，任何瑕疵在他那里都過不了關(guān)。
      工程伊始，要建一個(gè)水窖，施工方送來設(shè)計(jì)圖紙，他迅速標(biāo)出幾處錯(cuò)誤打了回去。施工方驚訝極了：這個(gè)搞天文的科學(xué)家怎么還懂土建？
“南老師對自己的要求太高，他要吃透工程建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)?！睂W(xué)生甘恒謙說，“如果再給他一次機(jī)會，是選擇‘天眼’還是多活10年，他還是會選擇‘天眼’。”
      他一心想讓“天眼”盡快建成啟用。“天眼”的英文名字FAST，正是“快”的意思。
      在南仁東看來，“天眼”建設(shè)不由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，而是源自人類的創(chuàng)造沖動和探索欲望?！叭绻麑⒌厍蛏?6億年的歷史壓縮為一年，那么在這一年中的最后一分鐘誕生了地球文明，而在最后一秒鐘人類才擺脫地球的束縛進(jìn)入廣袤無垠的太空。”南仁東的心中，總是藏著許多詩意的構(gòu)想。
“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸?！边@是他留給人世間的最后思考。
（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.文章選用“‘天眼’之父”、“時(shí)代楷模”兩個(gè)榮譽(yù)稱號開篇，是對南仁東教授為國家做出的巨大貢獻(xiàn)的高度肯定和熱情贊頌。
B.與“鳳凰”比至少5倍的優(yōu)勢、更多專家的加盟和中國射電天文學(xué)“黃金期”的開啟，說明中國主導(dǎo)世界天文學(xué)的時(shí)代已到來。
C.南仁東說“我想回國”，短短的四個(gè)字，體現(xiàn)了他不戀名利、一心報(bào)國的堅(jiān)定決心和以國家發(fā)展為己任的擔(dān)當(dāng)精神，令人敬佩。
D.源自人類的創(chuàng)造沖動和對地球文明、太空等的探索欲望，促使著南仁東專心致志投身于“天眼”建設(shè)，而不是由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動。
（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.選文是一篇人物通訊，文章題目總領(lǐng)全文，點(diǎn)明中心，是對通訊主人公南仁東教授高尚精神、巨大成就的高度概括。
B.文章采用多個(gè)小標(biāo)題的形式，以時(shí)間為序，縱向組織材料，依次串聯(lián)起天眼的整個(gè)研發(fā)過程，思路清晰，步步深入。
C.文章將“天眼”工程“漫山遍野的大”與“誤差不能超過10毫米的細(xì)”做對比，表現(xiàn)出“天眼”建設(shè)任務(wù)的艱巨。
D.文中有多處引用他人對南仁東的評價(jià)，既有利于刻畫南仁東樸實(shí)而偉大的形象，又能夠增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可信度。
（3）在“執(zhí)著：為‘天眼’燃燒20多年人生”小節(jié)中，有多處對南仁東的正面描寫，請找出兩處并簡要賞析。
（4）文章結(jié)尾引用了南仁東“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸”這句話，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓@句話的理解。
發(fā)布：2024/11/12 21:0:2組卷：44引用：4難度：0.5
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3．閱讀下面短文，完成下列各題
[本報(bào)華盛頓1月28日專電]記者張?jiān)饰膱?bào)道：今天上午美國東部標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間11點(diǎn)38分，“挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)升空約1分12秒后突然爆炸，機(jī)上七名宇航員全部罹難。這是美國宇航史上最嚴(yán)重的一次事故，是美國進(jìn)行56次載人宇宙飛行活動中，發(fā)生在空間的第一次大災(zāi)難。1967年發(fā)射阿波羅飛船時(shí)，曾經(jīng)發(fā)生過發(fā)射臺上的爆炸，造成三名宇航員喪生。
美國宇航局官員表示，在搜集和徹底研究全部數(shù)據(jù)之前，他們對造成這一悲劇的原因不作任何推測，不表示任何看法。然而據(jù)來自宇航局的消息，宇航局的專家們把注意力集中于航天飛機(jī)的兩個(gè)固體燃料助推器和龐大的主燃料箱上面。據(jù)研究了錄像帶的專家說，問題可能出現(xiàn)在外掛燃料箱上。燃料箱中存放著200萬升液態(tài)氫和液態(tài)氧，用以推動航天飛機(jī)進(jìn)入軌道。爆炸時(shí)，外部燃料箱的尾部首先斷裂，把兩個(gè)固體燃料助推火箭猛推到相反方向。有的專家認(rèn)為，助推器有燃料外泄的跡象。
（1）請為這則消息寫一個(gè)標(biāo)題

。（15字以內(nèi)）
（2）選文第一段電頭部分都交代了什么？
（3）選文第一段電頭之后的文字是這則新聞的

。
發(fā)布：2024/11/18 8:0:1組卷：12引用：1難度：0.7
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