閱讀下面的文字，完成下列各題。
非攻（節(jié)選）
魯迅      他穿過廚下，到得后門外的井邊，絞著轆轤，汲起半瓶井水來，捧著吸了十多口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，跑進廚房里，道：
“耕柱子！給我和起玉米粉來！”
      耕柱子恰恰從堂屋里走到，是一個很精神的青年。
“先生，是做十多天的干糧罷？”他問。
“對咧?！蹦诱f。“公孫高走了罷？”
“走了，”耕柱子笑道?！八苌鷼?，說我們兼愛無父，像禽獸一樣。”墨子也笑了一笑。
“先生到楚國去？”
“是的。你也知道了？”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉，自己卻取火石和艾絨打了火，點起枯枝來沸水，眼睛看火焰，慢慢的說道：“我們的老鄉(xiāng)公輸般，他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風作浪的。造了鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要聳恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷?！?br />      他看得耕柱子已經把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裹。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。從包裹里，還一陣一陣的冒著熱蒸氣。
“先生什么時候回來呢？”耕柱子在后面叫喊道。
“總得二十來天罷?！蹦哟鹬?，只是走。
      墨子走進宋國的國界的時候，草鞋帶已經斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走；沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來的水災和兵災的痕跡，卻到處存留，沒有人民的變換得飛快。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個活潑的人，看不見一片肥沃的田地，就這樣的到了都城。
      城墻也很破舊，但有幾處添了新石頭：護城溝邊看見爛泥堆，像是有人淘掘過，但只見有幾個閑人坐在溝沿上似乎釣著魚。
“他們大約也聽到消息了?！蹦酉?。細看那些釣魚人，卻沒有自己的學生在里面。
      他決計穿城而過，于是走近北關，順著中央的一條街，一徑向南走。城里面也很蕭條，但也很平靜；店鋪都貼著減價的條子，然而并不見買主，可是店里也并無怎樣的貨色：街道上滿積著又細又粘的黃塵。
“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。
      他在大街上前行，除看見了貧弱而外，也沒有什么異樣。楚國要來進攻的消息，是也許已經聽到了的，然而大家被攻得習慣了，自認是活該受攻的了，竟并不覺得特別，況且誰都只剩了一條性命，無衣無食，所以也沒有什么人想搬家。待到望見南關的城樓了，這才看見街角上聚著十多個人，好像在聽一個人講故事。
      當墨子走得臨近時，只見那人的手在空中一揮，大叫道：
“我們給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”墨子知道，這是自己的學生曹公子的聲音。
      然而他并不擠進去招呼他，匆匆的出了南關，只趕自己的路。又走了一天和大半夜，歇下來，在一個農家的檐下睡到黎明，起來仍復走。草鞋已經碎成一片一片，穿不住了，包袱里還有窩窩頭，不能用，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。不過布片薄，不平的村路梗著他的腳底，走起來就更艱難。到得下午，他坐在一株小小的槐樹下，打開包裹來吃午餐，也算是歇歇腳。遠遠的望見一個大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了？到得臨近，那人就歇下車子，走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。
“這是沙么？”墨子認識他是自己的學生管黔敖，便問。
“是的，防云梯的。”
“別的準備怎么樣？”
“也已經募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，肯的沒有。還是講空話的多……”
“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩二股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！”
“和他很難說，”管黔敖悵悵的答道。“他在這里做了兩年官，不大愿意和我們說話了……”
“禽滑厘呢？”
“他可是很忙。剛剛試驗過連弩；現(xiàn)在恐怕在西關外看地勢，所以遇不著先生。先生是到楚國去找公輸般的罷？”
“不錯，”墨子說，“不過他聽不聽我，還是料不定的。你們仍然準備著，不要只望著口舌的成功?！?br />      管黔敖點點頭，看墨子上了路，目送了一會，便推著小車，吱吱嘎嘎的進城去了。
（有刪改）（1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

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A．小說詳細地描繪了墨子腳上草鞋的變化，由鞋帶斷三四次，鞋底磨出大窟窿，到最后變成碎片，這反映了他摩頂放踵的精神。
B．小說開篇對“他”進行動作描寫，然后接之以語言描寫，具有很強的畫面感，這既設置了懸念，又讓讀者產生身臨其境之感。
C．文中有意描寫了曹公子的街頭演講，并寫聚集的人好像在聽故事，這與魯迅在其他作品中的“看客”一樣，都是批判的對象。
D．小說寫墨子推測宋國人“大約”“也許”知道了楚國將要來攻的消息，但并沒有求證。是因為他在處事上不擅交際，處事不周。
（2）哲學家馮友蘭認為人生的最高境界是天地境界。達到這種境界的人把自己的思想和行動與眾生和世界聯(lián)系起來，對社會有一種責任感和使命感。請談談本文是如何具體塑造墨子的天地境界的。
（3）請從敘述人稱的角度談談本文的敘事特色。