補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《＜論語＞十二章》中“君子喻于義君子喻于義，小人喻于利小人喻于利”，闡述了君子和小人的義利觀，指出君子看重的是道義，小人看重的是利益。
（2）《大學(xué)之道》中，指出無論是天子還是平民，都應(yīng)以修身為做人處世的根本的句子是“自天子以至于庶人自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本壹是皆以修身為本”。
（3）《老子》第十一章中，老子認(rèn)為車的功用產(chǎn)生于車轂的中空處的句子是“三十輻共一轂三十輻共一轂，當(dāng)其無當(dāng)其無，有車之用有車之用”。
（4）《將進(jìn)酒》以古人為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，表現(xiàn)自我憂憤不平的句子是：“陳王昔時(shí)宴平樂陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔斗酒十千恣歡謔?！?/h1>
【考點(diǎn)】名篇名句默寫．
【答案】君子喻于義；小人喻于利；自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本；三十輻共一轂；當(dāng)其無；有車之用；陳王昔時(shí)宴平樂；斗酒十千恣歡謔
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：3引用：1難度：0.9
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1．補(bǔ)寫出下面句子的空白處。
（1），其言不讓，是故哂之。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（2）憂懈怠，。（《諫太宗十思疏》）
（3），故能就其深。（《諫逐客書》）
（4）復(fù)道行空，。（《阿房宮賦》）
（5）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，。（《六國論》）
（6）舉先王之政，，不為生事。（《答司馬諫議書》）發(fā)布：2024/12/20 2:30:1組卷：36引用：6難度：0.9 -
2．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。
（1）孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?!--BA-->，?！?br />（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使三個(gè)弟子毫無顧慮地說出各自志向：“，”。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從“：‘?！边@句話可以看出來。
（4）在《季氏將伐顓臾》中，體現(xiàn)了孔子治國理念的句子是：，。其中，“來”體現(xiàn)了對(duì)外政策；“安”體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)措施。
（5）在《季氏將伐顓臾》中，孔子關(guān)于擁有封地的諸侯和士大夫所擔(dān)心的問題的闡述在今天依然有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，這兩句話是：，。
（6）《滕王閣序》中王勃描寫自己路過此地原因的兩句是：，。
（7）《滕王閣序》中表示滕王閣所在之地具有禮賢下士之傳統(tǒng)的一句是：，。發(fā)布：2024/12/20 18:30:1組卷：31引用：2難度：0.9 -
3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《登岳陽樓》中，表現(xiàn)詩人關(guān)心國事、潸然淚下的句子是“，”。
（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，用神話中的仙山來烘托天姥山神秘莫測的兩句是“，”。
（3）張若虛《春江花月夜》中，詩人佇立江畔，仰望明月，思及宇宙生成、人類本源，不禁發(fā)出“？？”的困惑。發(fā)布：2024/12/19 22:0:1組卷：43引用：3難度：0.9
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